جامع الأصول

(١) رواه الترمذي رقم (٢٧٨٧) في الأدب، باب ما جاء في كراهية خروج المرأة متعطرة، وأبو داود رقم (٤١٧٤) و(٤١٧٥) في الترجل، باب في المرأة تتطيب للخروج، والنسائي ٨ / ١٥٣ في الزينة، باب ما يكره للنساء من الطيب، وهو حديث حسن، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وفي الباب عن أبي هريرة.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٤/‏٣٩٤ و٤١٣) قال: حدثنا مروان بن معاوية. وفي (٤/‏٤٠٠ و٤٠٧) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (٤/‏٤١٨) قال: حدثنا عبد الواحد، وروح بن عبادة. وعبد بن حميد (٥٥٧) قال: حدثنا روح بن عبادة. وأبو داود (٤١٧٣) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى. والترمذي (٢٧٨٦) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان. والنسائي (٨/‏١٥٣) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد. وابن خزيمة (١٦٨١) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا النضر بن شميل.
ستتهم - مروان، ويحيى، وعبد الواحد، وروح، وخالد بن الحارث، والنضر - عن ثابن بن عمارة الحنفي، عن غنيم بن قيس، فذكره.
* أخرجه الدارمي (٢٦٤٩) قال: أخبرنا أبو عاصم، عن ثابت بن عمارة، عن غنيم بن قيس، عن أبي موسى، أيما امرأة استعطرت، ثم خرجت ليجدوا ريحها فهي زانية. وكل عين زان. «موقوفا» وقال أبو عاصم: يرفعه بعض أصحابنا.
(*) الروايات مطولة ومختصرة. وهذا لفظ الترمذي.