جامع الأصول

(١) قال النووي في «شرح مسلم»: قال أهل اللغة في تفسير هذا الحديث: هو كل نبت مشموم طيب الريح، قال القاضي عياض - بعد حكاية ما ذكرناه -: ويحتمل عندي أن يكون المراد به في هذا الحديث: الطيب كله وفي الحديث: كراهة رد الريحان لمن عرض عليه إلا لعذر.
(٢) رواه مسلم رقم (٢٢٥٣) في الألفاظ، باب استعمال المسك، وأبو داود رقم (٤١٧٢) في الترجل، باب في رد الطيب، والنسائي ٨ / ١٨٩ في الزينة، باب الطيب.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٢/‏٣٢٠) . ومسلم (٧/‏٤٨) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب. وأبو داود (٤١٧٢) قال: حدثنا الحسن بن علي وهارون بن عبد الله. والنسائي (٨/‏١٨٩) قال: أخبرني عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم.
ستتهم - أحمد بن حنبل، وأبو بكر، وزهير، والحسن، وهارون، وعبيد الله بن فضالة - عن عبد الله ابن يزيد أبي عبد الرحمن المقرئ، قال: حدثنا سعيد بن أبي أيوب. قال: حدثني عبيد الله بن أبي جعفر، عن عبد الرحمن الأعرج، فذكره.
(*) في رواية مسلم: «من عرض عليه ريحان.» .