[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(انهكه): أي بالغ في غسله، ومنه الحديث الآخر «انهكوا الأعقاب، أو لتنهكنها النار» أي: بالغوا في غسلها وتنظيفها في الوضوء.
(١) ٨ / ١٥٢ في الزينة، باب التزعفر والخلوق، وفي سنده عمران بن ظبيان الكوفي، وهو ضعيف كما قال الحافظ في «التقريب». أقول: ولكن يشهد له من جهة المعنى الحديث الذي قبله.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه النسائي (٨/١٥٢) قال: أخبرنا محمد بن منصور. قال: حدثنا سفيان، عن عمران بن ظبيان، عن حكيم بن سعد، فذكره.
* أخرجه الحميدي (١١٦٩) قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا عمران بن ظبيان الحنفي، أنه سمع رجلا من بني حنيفة. يقول: سمعت أبا هريرة. يقول: «ذهبت مع رسول الله -ﷺ- إلى يهود بني قينقاع يدارسهم. فأبصر رسول الله -ﷺ- رجلا متخلقا. فقلت: يا رسول الله لعله عروس. فقال رسول الله -ﷺ-: «وإن، اذهب فاغسله، ثم انهكه، ثم اغسله، ثم انهكه، ثم اغسله، ثم انهكه» .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه النسائي (٨/١٥٢) قال: أخبرنا محمد بن منصور. قال: حدثنا سفيان، عن عمران بن ظبيان، عن حكيم بن سعد، فذكره.
* أخرجه الحميدي (١١٦٩) قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا عمران بن ظبيان الحنفي، أنه سمع رجلا من بني حنيفة. يقول: سمعت أبا هريرة. يقول: «ذهبت مع رسول الله -ﷺ- إلى يهود بني قينقاع يدارسهم. فأبصر رسول الله -ﷺ- رجلا متخلقا. فقلت: يا رسول الله لعله عروس. فقال رسول الله -ﷺ-: «وإن، اذهب فاغسله، ثم انهكه، ثم اغسله، ثم انهكه، ثم اغسله، ثم انهكه» .
٤ / ٧٤٨