(١) في الأصل: شاكرين لنعمك، والتصحيح من أبي داود.
(٢) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، ولم يرمز له في أوله بشيء، وفي المطبوع: أخرجه أبو داود، ورمز له في أوله بحرف (د) وهو الصواب، وهو عند أبي داود رقم (٩٦٩) في الصلاة، باب التشهد، ورواه أيضًا الحاكم في «المستدرك» ١ / ٢٦٥ بسندين، وصححه، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أبو داود (٩٦٩) قال: ثنا تميم بن المنتصر، أخبرنا إسحاق - يعني ابن يوسف - عن شريك، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص عن عبد الله، فذكره.
قلت: في إسناده شريك، مختلف فيه، والحديث أخرجه الحاكم (١/٢٦٥) بإسنادين، وصححه، ووافقه الذهبي.
(٢) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، ولم يرمز له في أوله بشيء، وفي المطبوع: أخرجه أبو داود، ورمز له في أوله بحرف (د) وهو الصواب، وهو عند أبي داود رقم (٩٦٩) في الصلاة، باب التشهد، ورواه أيضًا الحاكم في «المستدرك» ١ / ٢٦٥ بسندين، وصححه، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أبو داود (٩٦٩) قال: ثنا تميم بن المنتصر، أخبرنا إسحاق - يعني ابن يوسف - عن شريك، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص عن عبد الله، فذكره.
قلت: في إسناده شريك، مختلف فيه، والحديث أخرجه الحاكم (١/٢٦٥) بإسنادين، وصححه، ووافقه الذهبي.
٤ / ٢٠٥