جامع الأصول

(١) أي: من المسجد، أو من مكة، فدل على جواز ركعتي الطواف خارجًا من المسجد، إذ لو كان شرطًا لازمًا لما أقرها النبي على ذلك، قاله الحافظ في الفتح.
(٢) أخرجه البخاري ٣ / ٣٨٩ و٣٩٠ في الحج، باب من صلى ركعتي الطواف خارجًا من المسجد، وفي طواف النساء مع الرجال، وباب المريض يطوف راكبًا، وفي المساجد، باب إدخال البعير في المسجد للعلة، وفي تفسير سورة ﴿والطور﴾، وأخرجه مسلم رقم (١٢٧٦) والنسائي.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه البخاري (٢/‏١٨٩) قال: حدثني محمد بن حرب، قال: حدثنا أبو مروان يحيى ابن أبي زكريا الغساني. والنسائي (٥/‏٢٢٣) قال: أخبرنا محمد بن آدم عن عبدة.
كلاهما (يحيى بن أبي زكريا، وعبدة بن سليمان) عن هشام بن عروة عن أبيه عروة، فذكره.
لفظ رواية عبدة بن سليمان «عن أم سلمة قالت: يا رسول الله، والله ما طفت طواف الخروج، فقال النبي -ﷺ- إذا أقيمت الصلاة فطوفي على بعيرك من وراء الناس» قال النسائي عقب الحديث: عروة لم يسمعه من أم سلمة.