هو أبو عَزَّة يَسارُ بنُ عبد، ويُقال: ابنُ عبد الله، وقيل: ابنُ عَمرِو الهُذَلي، من بني لِحْيَان بن هُذيل، نزلَ البصرة، وعداده في أهلها، ويقال: إنَّ أبا عزَّةَ هو مَطِرُ بنُ عُكَامِس لأن حديثهما واحد، وقيل: هو غيره، وهو الصواب.
روى عنه أبو المليح الهُذَلي.
عَزَّة: بفتح العين المهملة، وتشديد الزاي.
ويَسَار: ضد يمين، وهو من اليسر.
ولِحْيَان: بكسر اللام، وسكون الحاء المهملة، وتخفيف الياء تحتها نقطتان.
وعُكَامِس: بضم العين المهملة، وتخفيف الكاف، وكسر الميم، وبالسين المهملة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(٢٩٣٧) تهذيب الكمال (٣/١٥٤٧)، تهذيب التهذيب (١١/٣٧٦ (٧٣١)، تقريب التهذيب (٢/٣٧٣)، خلاصة تهذيب الكمال (٣/١٨٠)، الكاشف (٣/٢٨٩)، تاريخ البخاري الكبير (٨/٤١٩)، الجرح والتعديل (٤/٣٠٥)، الثقات (٣/٤٤٨)، أسد الغابة (٥/٥١٧)، تجريد أسماء الصحابة (٢/١٤٢)، الإصابة (٦/٣٨٠)، الاستيعاب (٤/١٥٨٢) .
(٢٩٣٧) تهذيب الكمال (٣/١٥٤٧)، تهذيب التهذيب (١١/٣٧٦ (٧٣١)، تقريب التهذيب (٢/٣٧٣)، خلاصة تهذيب الكمال (٣/١٨٠)، الكاشف (٣/٢٨٩)، تاريخ البخاري الكبير (٨/٤١٩)، الجرح والتعديل (٤/٣٠٥)، الثقات (٣/٤٤٨)، أسد الغابة (٥/٥١٧)، تجريد أسماء الصحابة (٢/١٤٢)، الإصابة (٦/٣٨٠)، الاستيعاب (٤/١٥٨٢) .
١٢ / ١٠٠١