هو نُعَيْمُ بنُ مَسعودِ بن عامرِ الأَشْجَعيُّ. هاجرَ إلى النبي - ﷺ- وأسلمَ (١) بالخندق وهو الذي سعى بين بني قريظةَ، وأبي سفيان بن حرب، وأبو سفيان يومئذ رأسُ الأحزاب. وخذَّلَهم عن رسول الله - ﷺ-. وحكايتُه معروفة، سكن المدينة.
روى عنه ابنه سلمة.
ومات في خلافة عثمانَ، وقيل: بل قُتل في وقعة الجمل قبل قدوم علي بن أبي طالب.
(١) وأسلم ساقطة من م.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(٢٧٥٠) تهذيب الكمال (٣/١٤٢٢)، تهذيب التهذيب (١٠/٤٦٦)، (٨٣٩)، تقريب التهذيب (٢/ ٣٠٦)، خلاصة تهذيب الكمال (٣/٩٨)، الكاشف (٣/٢٠٨٨)، تاريخ البخاري الكبير (٨/٩٢)، الجرح والتعديل (٨/٤٥٩)، الثقات (٣/٤١٥)، أسد الغابة (٥/٣٤٨)، الاستيعاب (١٥٠٨)، تجريد أسماء الصحابة (٢/١١١)، الإصابة (٦/٤٦١)، تاريخ الإسلام (٣/٢٠٥)، البداية والنهاية (٤/٥)، طبقات بن سعد (١/٢٧٤)، (٢/٥٩)، (٦٩)، (٧٣)، (٥/١١٧)، (١١٨) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(٢٧٥٠) تهذيب الكمال (٣/١٤٢٢)، تهذيب التهذيب (١٠/٤٦٦)، (٨٣٩)، تقريب التهذيب (٢/ ٣٠٦)، خلاصة تهذيب الكمال (٣/٩٨)، الكاشف (٣/٢٠٨٨)، تاريخ البخاري الكبير (٨/٩٢)، الجرح والتعديل (٨/٤٥٩)، الثقات (٣/٤١٥)، أسد الغابة (٥/٣٤٨)، الاستيعاب (١٥٠٨)، تجريد أسماء الصحابة (٢/١١١)، الإصابة (٦/٤٦١)، تاريخ الإسلام (٣/٢٠٥)، البداية والنهاية (٤/٥)، طبقات بن سعد (١/٢٧٤)، (٢/٥٩)، (٦٩)، (٧٣)، (٥/١١٧)، (١١٨) .
١٢ / ٩٤٥