هو مُسْلم بنُ يَسَار الجُهني، أخرج حديثه الترمذي في تفسير سورة الأعرافِ عن عمر بن الخطاب (١) وقال: حديثُه حسن، إلا أن مُسلم بن يسار لم يسمع عمر، وقال: وقد ذكر بعضهم في هذا الإسناد بين مُسلم وعمرَ رجلا آخر، وأما البخاري فإنه قال في «التاريخ»: إن مُسْلم بن يَسَار روى عن نَعيم، عن عمر.
روى عنه عبدُ الحميد بن عبد الرحمن (٢) بن زيد.
(١) انظر الحديث رقم (٦٢٧) .
(٢) في خ: عبد الحميد بن عبد الحميد.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(٢٥٧٤) تهذيب الكمال (٣/١٣٢٩)، تهذيب التهذيب (١٠/١٤٢ (٢٦٢)، تقريب التهذيب (٢/٢٤٨)، خلاصة تهذيب الكمال (٣/١٤٤٨)، الكاشف (٣/١٤٣)، تاريخ البخاري الكبير (٧/١٧٦٥)، تاريخ البخاري الصغير (١/٦٤)، ميزان الاعتدال (٤/١٠٨)، لسان الميزان (٧/٢٨٦)، المغني (٦٢٢٦)، الثقات (٥/٣٩٠)، معرفة الثقات (١٧٢٤)، سير الأعلام (٤/٥١٤)، ضعفاء ابن الجوزي (٢/٩٥) .
(٢) في خ: عبد الحميد بن عبد الحميد.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(٢٥٧٤) تهذيب الكمال (٣/١٣٢٩)، تهذيب التهذيب (١٠/١٤٢ (٢٦٢)، تقريب التهذيب (٢/٢٤٨)، خلاصة تهذيب الكمال (٣/١٤٤٨)، الكاشف (٣/١٤٣)، تاريخ البخاري الكبير (٧/١٧٦٥)، تاريخ البخاري الصغير (١/٦٤)، ميزان الاعتدال (٤/١٠٨)، لسان الميزان (٧/٢٨٦)، المغني (٦٢٢٦)، الثقات (٥/٣٩٠)، معرفة الثقات (١٧٢٤)، سير الأعلام (٤/٥١٤)، ضعفاء ابن الجوزي (٢/٩٥) .
١٢ / ٩٠٣