هو المُنذر بن عَايذ بن المُنذر بن الحارث بن النُّعمان بن زيادِ بن عَمرو بن عَصَر العَصَريُّ العبديُّ، وهو المعروف بالأشج أشَجّ عبدِ القيس، قَدِمَ على النبيِّ - ﷺ- في وفد عبد القيسِ، وذكروا أنه سَيِّدُهم وقائدُهم إلى الإسلام، عدادهُ في أعراب أهل المدينة (١) . ويقال: إنَّ النبيَّ - ﷺ- لمَّا دخلَ عليه قالَ له: «هاهنا يا أشجُّ» وكان أول يوم سُمِّيَ فيه الأشج.
روى عنه ابنُ عمرَ، وابنُ عبَّاس، وعبد الرحمن بن أبي بكر.
عايذ: بالياء تحتها نقطتان، وبالذال المعجمة.
وعَصَر: بفتح العين، وفتح الصاد المهملتين.
والأَشجُّ: بالشين المعجمة، والجيم.
(١) في م: بالبصرة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(٢٤٢١) تهذيب الكمال (٣/١٣٧٢)، تهذيب التهذيب (١٠/١-٣)، (٥٢٤)، تقريب التهذيب (٢/ ٢٧٤)، الكاشف (٣/١٧٤)، تاريخ البخاري الكبير (٧/٣٥٥)، الجرح والتعديل (٨/٢٤٠)، أسد الغابة (٥/٢٦٧)، تجريد أسماء الصحابة (٢/٩٥)، الاستيعاب (٤/١٤٤٨)، الإصابة (٦/٢١٦) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(٢٤٢١) تهذيب الكمال (٣/١٣٧٢)، تهذيب التهذيب (١٠/١-٣)، (٥٢٤)، تقريب التهذيب (٢/ ٢٧٤)، الكاشف (٣/١٧٤)، تاريخ البخاري الكبير (٧/٣٥٥)، الجرح والتعديل (٨/٢٤٠)، أسد الغابة (٥/٢٦٧)، تجريد أسماء الصحابة (٢/٩٥)، الاستيعاب (٤/١٤٤٨)، الإصابة (٦/٢١٦) .
١٢ / ٨٦٢