المسألة الثانية: عدد آياتها وكلماتها وحروفها

المَبْحث الثاني: التعريف بسورة «ق»

المطلب الأول: اسم السُّورة وعدد آياتها ومرحلة نزولها.
* المسألة الأولى: اسم السُّورة (١):
سُميت في عصر الصحابة بسورة (ق)؛ لافتتاحها بحرف الهجاء (قاف)، مثل: سُورة (طه)، و(يس)، و(ص).
وهو اسمٌ توقيفي؛ لأنه قد وردت في ذلك أحاديث وآثار ثابتة (٢)، منها ما رواه عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود: أن عمر بن الخطاب سأل أبا واقد اللَّيثي: ما كان يقرأ به رسولُ الله - ﷺ - في الأضحى والفطر؟ فقال: كان يقرأ فيهما بـ ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ﴾ و﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ﴾ [القمر: ١]، [رواه مسلم] (٣).
وكذلك سُميت بسورة (الباسقات)، لورودها في قوله تعالى: ﴿وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ﴾ [ق: ١٠]، وهو اسمٌ اجتهادي؛ لأنه لم يَرِد في حديث ولا أثر، بل هي من تسمية بعض المفسرين (٤).

* المسألة الثانية: عدد آياتها وكلماتها وحروفها (٥):
اتَّفق العلماء أن عدد آياتها خمس وأربعون (٤٥) آية، لا تُعَد فيها (ق) آيةً
(١). انظر: التحرير والتنوير، لابن عاشور (٢٦/ ٢٧٣)، وأسماء السور وفضائلها، لمنيرة الدوسري (ص ٣٩٦ - ٣٩٩).
(٢). سيأتي ذكر الأحاديث في المطلب الثاني: فضل سُورة «ق».
(٣). رواه مسلم في كتاب صلاة العيدين (ح ٨٩١) (٣/ ٢١).
(٤). انظر: جمال القراء، للسخاوي (١/ ٣٧)، والإتقان في علوم القرآن، للسيوطي (٢/ ٣٦٢)، وزاد المسير، لابن الجوزي (٨/ ٣)، ونظم الدرر، للبقاعي (١٨/ ٣٩٦).
(٥). انظر: البيان في عد آي القرآن، لأبي عمرو الداني (ص ٢٣١).
٣٨