وقد اتَّفقت الأحاديث كما تَرَى على أنَّه في الرَّكعة الأخيرة بعد الرُّكوع، وأنَّه عارِضٌ لا راتِبٌ.
وفي «صحيح مسلمٍ» (٤)، عن أنسٍ: «قَنَت شهرًا (٥) يدعو على أحياء من أحياء العرب، ثُمَّ تَرَكه». وعند الإمام أحمد (٦): «قَنَت شهرًا ثُمَّ تَرَكه».
وقال أبومالكٍ الأشجعي: قلت لأبي: يا أبتِ، إنَّك قد صلَّيْتَ خلف رسول الله ﷺ، وأبي بكرٍ، وعمر، وعثمان، وعليٍّ بالكوفة ههنا قريبًا من خمس (٧) سنين= أكانوا يقنتون؟ قال: أيْ بُنَيَّ، إنَّه محْدَثٌ. قال
(١) س: «وقال عباس».
(٢) في المسند (١/ ٣٠١).
(٣) حديث (١٤٤٣).
(٤) حديث (٦٧٧). وهو في البخاري أيضًا دون قوله: «ثم تركه».
(٥) «شهرًا» ليست في هـ وط.
(٦) في المسند (٣/ ١٩١).
(٧) ط: «خمسة».
(٢) في المسند (١/ ٣٠١).
(٣) حديث (١٤٤٣).
(٤) حديث (٦٧٧). وهو في البخاري أيضًا دون قوله: «ثم تركه».
(٥) «شهرًا» ليست في هـ وط.
(٦) في المسند (٣/ ١٩١).
(٧) ط: «خمسة».
١ / ٤٣٦