وفي «مسند الإمام أحمد» (٣)، و«سنن أبي داود» (٤)، عن عمرو بن أمِّ مكتوم قال: قلتُ: يا رسول الله (٥) أنا ضريرٌ، شاسع الدَّار، ولي قائدٌ لا يلائمني، فهل تجد لي رخصة أنْ أُصَلِّي في بيتي؟ قال: «تسمع النِّداء (٦)؟» قال: نعم، قال: «ما أجِدُ لك رخصةً».
قال المسقطون لوجوبها: هذا أمرُ استحبابٍ، لا أمر إيجابٍ. وقوله: «لا أجد لك رخصةً» أي: إنْ أردْتَ فضيلة الجماعة. قالوا: وهذا منسوخٌ.
قال الموجبون: الأمر المطلق للوجوب، فكيف إذا صرَّح صاحب
(١) حديث (٦٥٣)، بنحوه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(٢) «فرخص له» سقطت من ض. وفي س قبلها زيادة: «فيصلي في بيته».
(٣) (٣/ ٤٢٣).
(٤) (٥٥٢). وقد تقدَّم تخريج حديث ابن أم مكتوم (ص/٢٠٨).
(٥) «قال: قلتُ: يا رسول الله» سقطت من ض.
(٦) ض وس: «أتسمع».
(٢) «فرخص له» سقطت من ض. وفي س قبلها زيادة: «فيصلي في بيته».
(٣) (٣/ ٤٢٣).
(٤) (٥٥٢). وقد تقدَّم تخريج حديث ابن أم مكتوم (ص/٢٠٨).
(٥) «قال: قلتُ: يا رسول الله» سقطت من ض.
(٦) ض وس: «أتسمع».
١ / ٢٢٤