والمقصود أنّ هذه الطبقة -وهي طبقة الرؤساءِ الدعاة الصادّين عن دين اللَّه- ليست كطبقة مَن دونهم. وقد ثبت عن النبيّ -ﷺ- أنّه قال: "أهونُ أهلِ النار عذابًا أَبو طالب" (٢)، ومعلوم أنّ كفر أبي طالب لى يكن مثل كفر أبي جهل وأمثاله.
الطبقة السابعة عشرة (٣): طبقة المقلّدين. وهم (٤) جهال الكفرة وأتباعهم وحميرهم الذين هم معهم تبع (٥)، يقولون: إنا وجدنا آباءَنا على أُمّة، ولنا أُسوة (٦) بهم. ومع هذا فهم متاركون لأهل الإسلام غيرُ محاربين لهم، كنساءِ المحاربين وخدَمهم وتُبّاعهم (٧) الذين لم ينصبوا أنفسهم لما نصب له أولئك أنفسهم من السعي في إطفاءِ نور اللَّه وهدم
(١) "كفر" ساقط من "ك، ط".
(٢) أخرجه مسلم في كتاب الإيمان (٢١٢) عن ابن عباس رضي الله عنهما.
(٣) في الأصل وغيره: "عشر"، ولعله سهو. والمثبت من "ط".
(٤) "هم" ساقط من "ب، ك، ط".
(٥) "ك": "تبع لهم". "ط": "تبعًا لهم".
(٦) "ك، ط": "وإنّا على أسوة"، تحريف.
(٧) جمع تابع. وفي "ط": "أتباعهم".
(٢) أخرجه مسلم في كتاب الإيمان (٢١٢) عن ابن عباس رضي الله عنهما.
(٣) في الأصل وغيره: "عشر"، ولعله سهو. والمثبت من "ط".
(٤) "هم" ساقط من "ب، ك، ط".
(٥) "ك": "تبع لهم". "ط": "تبعًا لهم".
(٦) "ك، ط": "وإنّا على أسوة"، تحريف.
(٧) جمع تابع. وفي "ط": "أتباعهم".
٢ / ٨٩٦