«قوله: (وينوي بالتسليمتين الميت مع القوم) وجزم في» الظهيرية «بأنه لا ينوي الميت ومثله لقاضي خان. وفي» الجوهرة «: قال في» البحر «: وهو الظاهر لأن الميت لا يخاطب بالسلام لأنه ليس أهلا للخطاب. قال بعض الفضلاء: وفيه نظر. لأنه ورد أنه ﷺ كان يسلم على [أهل] القبور انتهى. على أن المقصود منه الدعاء لا الخطاب» انتهى بلفظه