«قال الباجي (١) وعياض: (٢) يحتمل أنهم أحيوا له حتى سمعوا كلامه كأهل القليب ويحتمل أن يسلم عليهم مع كونهم أمواتا لامتثال أمته ذلك بعده. قال الباجي (٣): وهو الأظهر». (٤) [ورأيت أيضا في «حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح» في «باب الصلاة على الجنائز» (٥) ما عبارته: