حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ، قثنا عَمِّي، ح
وَحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، ح
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ (١)، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ (٢)، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ، قَالَ: «كُلُّ مُسْتَرْعى مَسْئُولٌ عَمَّا اسْتُرْعِيَ، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ يُسْأَلُ عَنْ زَوْجَتِهِ وَوَلَدِهِ وَعَبْدِهِ». قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، وَابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ قَالَ: أَنْبَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَابْنُ لَهِيعَةَ (٣).
رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنِ ابْنِ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ، فَقَالَ: عَمْرٌو، وَرَجُلٌ، لَمْ يُسَمِّهِ مُسْلِمٌ فِي صحيحه (٤).
فذكر أبو عوانة في«مستخرجه» أن الرجل هو ابنُ لهيعة.
* * *
(١) سبقت ترجمته.
(٢) هو إبراهيم بن المنذر بن عبد الله القرشي الأسدي الحزامي، أبو إسحاق المدني، نعته في «السير» بقوله: الحافظ الثقة. قال عثمان الدارمي: رأيت ابن معين كتب عن إبراهيم بن المنذر أحاديث ابن وهب ظننتها المغازي. قال أبو حاتم وصالح بن محمد: صدوق. وزاد أبو حاتم: هو أعرف بالحديث من إبراهيم بن حمزة إلا أنه خلَّط في القرآن فلم يرد عليه أحمد السلام. وفي «خلاصة تذهيب تهذيب الكمال»: أحد كبار الْعلمَاء الْمُحدثين. وفي «ميزان الاعتدال»: حافظ من شيوخ الأئمة. وقال زكريا الساجي: عنده مناكير. وقال في «التقريب»: صدوق تكلم فيه أحمد لأجل القرآن. مات سنة ٢٣٦، وقيل ٢٣٥
ترجمته في: «سير أعلام النبلاء» (١٠/ ٦٨٩)، و«تهذيب الكمال» (٢/ ٢٠٧)، و«التقريب» ص (٦٧)، و«خلاصة تذهيب تهذيب الكمال» ص (٢٢)، «ميزان الاعتدال» (١/ ٦٧).
(٣) أخرجه أبو عوانة (٧٠٤١).
(٤) أخرجه أبو عوانة (٧٠٤٢).
(٢) هو إبراهيم بن المنذر بن عبد الله القرشي الأسدي الحزامي، أبو إسحاق المدني، نعته في «السير» بقوله: الحافظ الثقة. قال عثمان الدارمي: رأيت ابن معين كتب عن إبراهيم بن المنذر أحاديث ابن وهب ظننتها المغازي. قال أبو حاتم وصالح بن محمد: صدوق. وزاد أبو حاتم: هو أعرف بالحديث من إبراهيم بن حمزة إلا أنه خلَّط في القرآن فلم يرد عليه أحمد السلام. وفي «خلاصة تذهيب تهذيب الكمال»: أحد كبار الْعلمَاء الْمُحدثين. وفي «ميزان الاعتدال»: حافظ من شيوخ الأئمة. وقال زكريا الساجي: عنده مناكير. وقال في «التقريب»: صدوق تكلم فيه أحمد لأجل القرآن. مات سنة ٢٣٦، وقيل ٢٣٥
ترجمته في: «سير أعلام النبلاء» (١٠/ ٦٨٩)، و«تهذيب الكمال» (٢/ ٢٠٧)، و«التقريب» ص (٦٧)، و«خلاصة تذهيب تهذيب الكمال» ص (٢٢)، «ميزان الاعتدال» (١/ ٦٧).
(٣) أخرجه أبو عوانة (٧٠٤١).
(٤) أخرجه أبو عوانة (٧٠٤٢).
٨٢