قال تعالى: ﴿وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ﴾ ١. وقد يمنع سبحانه عبده إذا سأله لحكمة وعلم بما يصلح عبده من العطاء والمنع، وقد يؤخر ما سأله عبده لوقته المقدر، أو ليعطيه أكثر. فتبارك الله رب العالمين.
ولمسلم: «وليعظم الرغبة؛ فإن الله لا يتعاظمه شيء أعطاه» ٢.
فيه مسائل:
الأولى: النهي عن الاستثناء في الدعاء.
الثانية: بيان العلة في ذلك.
الثالثة: قوله: «ليعزم المسألة».
الرابعة: إعظام الرغبة.
الخامسة: التعليل لهذا الأمر.
وقوله: «ولمسلم:»وليعظم الرغبة" أي في سؤاله ربه حاجته; فإنه يعطي العظائم كرما وجودا وإحسانا. فالله تعالى لا يتعاظمه شيء أعطاه، أي ليس شيء عنده بعظيم، وإن عظم في نفس المخلوق؛ لأن سائل المخلوق لا يسأله إلا ما يهون عليه بذله بخلاف رب العالمين، فإن عطاءه كلام ﴿إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ﴾ ٣. فسبحان من لا يقدر الخلق قدره، لا إله غيره ولا رب سواه.
١ سورة النحل آية: ٥٣.
٢ مسلم: الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (٢٦٧٩) .
٣ سورة يس آية: ٨٢.
٢ مسلم: الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (٢٦٧٩) .
٣ سورة يس آية: ٨٢.
٤٥٤