ولا بأسَ بذِكْرِ مَنْ يَرْوِي عنهُ بما يُعْرَفُ بهِ:
- مِنْ لَقَبٍ: كَغُنْدَرٍ لَقَبُ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرٍ - صاحِبِ شُعْبَةَ -، ولُوَيْنٌ (٧) لَقَبُ مُحَمَّدِ بنِ سُليمانَ المِصِّيْصِيِّ (٨).
- أو نِسْبةٍ إلى أُمٍّ عُرِفَ بها: كَيَعْلَى بنِ مُنْيَةَ (٩) الصحابيِّ، وهوَ ابنُ أُمَيَّةَ، ومُنْيَةُ: أُمُّهُ، وقيلَ: جَدَّتُهُ أُمُّ أبيهِ.
(١) ينظر: الجامع ٢/ ٦٩، وأدب الإملاء: ٩٨.
(٢) في (ع): «رسول الله».
(٣) انظر: نكت الزركشي ٣/ ٦٥٢ - ٦٥٣.
(٤) الجامع لأخلاق الراوي ٢/ ١٠٣، وكذا قال السمعاني في أدب الإملاء: ٦٣.
(٥) أخرجه الخطيب في الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع (١٢٤٥).
(٦) أخرجه الخطيب في الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع (١٢٥٠).
(٧) لُوَيْن: بالتصغير. التقريب (٥٩٢٥). وانظر: سبب هذه التسمية في الجامع ٢/ ٧٥، والسير ١١/ ٥٠١، ونكت الزركشي ٣/ ٦٥٤.
(٨) بكسر الميم - وقيل: بفتحها - وكسر الصاد وتشديدها، وياء ساكنة، وبعدها صاد ثانية مهملة، وقيل: بتخفيف الصادين، هذه النسبة إلى بلدة كبيرة عَلَى ساحل بحر الشام، يقال لها: المصيصة. انظر: الأنساب ٥/ ٢٠١، ووفيات الأعيان ١/ ١٢٧، ومراصد الاطلاع ٣/ ١٢٨٠، والتاج ١٨/ ١٦١. وقال الزركشي في نكته ٣/ ٦٥٥: «والمصيصي بالتشديد والتخفيف، فمن فتح الميم خفّف الصاد».
(٩) بضم الميم وسكون النون بعدها تحتانية مفتوحة. التقريب (٧٨٣٩)، وانظر: نكت الزركشي ٣/ ٦٥٥.
(٢) في (ع): «رسول الله».
(٣) انظر: نكت الزركشي ٣/ ٦٥٢ - ٦٥٣.
(٤) الجامع لأخلاق الراوي ٢/ ١٠٣، وكذا قال السمعاني في أدب الإملاء: ٦٣.
(٥) أخرجه الخطيب في الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع (١٢٤٥).
(٦) أخرجه الخطيب في الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع (١٢٥٠).
(٧) لُوَيْن: بالتصغير. التقريب (٥٩٢٥). وانظر: سبب هذه التسمية في الجامع ٢/ ٧٥، والسير ١١/ ٥٠١، ونكت الزركشي ٣/ ٦٥٤.
(٨) بكسر الميم - وقيل: بفتحها - وكسر الصاد وتشديدها، وياء ساكنة، وبعدها صاد ثانية مهملة، وقيل: بتخفيف الصادين، هذه النسبة إلى بلدة كبيرة عَلَى ساحل بحر الشام، يقال لها: المصيصة. انظر: الأنساب ٥/ ٢٠١، ووفيات الأعيان ١/ ١٢٧، ومراصد الاطلاع ٣/ ١٢٨٠، والتاج ١٨/ ١٦١. وقال الزركشي في نكته ٣/ ٦٥٥: «والمصيصي بالتشديد والتخفيف، فمن فتح الميم خفّف الصاد».
(٩) بضم الميم وسكون النون بعدها تحتانية مفتوحة. التقريب (٧٨٣٩)، وانظر: نكت الزركشي ٣/ ٦٥٥.
٣٥١