قولُهُ في شَرح قَولهِ: (وَلا تقُم) (٣): (يُكتَبُ عَليهِ خَطِيئةٌ) (٤)، أي: لأنَّ عليهِ المبالغة في تعظيمِ حديثِ النَّبيِّ - ﷺ -، فإذا قَامَ لأحدٍ تعظيمًا لهُ فقدْ غيَّرَ في وجهِ تعظيمِ الحديثِ؛ لأنَّه فَعَلَ ما يَقتضي قطعهُ والاشتغالُ بغيرِهِ، ولكن هذا القولُ مِنَ الإمامِ أبي زيدٍ (٥) - رحمه الله - إنّمَا هو عَلى سبيلِ المبالغةِ في التّغليظِ، والحثِّ عَلى تبجيلِ الحديثِ، فإنَّهُ مما يمكنُ دخولُهُ تحتَ قولِهِ تعالى: ﴿لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِي﴾ (٦) الآية.
وكذا ينبغي للسامعينَ تركُ ذلكَ، وكذا جميع ما يشغلُهُم عن بعض السماعِ، ويتأكدُ ذلكَ في حقِّ الشّيخِ المسمعِ.
(١) الاقتراح: ٢٤٧.
(٢) في (ف): «الأنزال»، والمثبت من «الاقتراح».
(٣) التبصرة والتذكرة (٦٩٧).
(٤) شرح التبصرة والتذكرة ٢/ ٢٤، وهو من كلام أبي زيد المروزي: «القارئ لحديث رسول الله - ﷺ - إذا قام لأحد فإنّه تكتب عليه خطيئة».
(٥) هو الإمام محمد بن أحمد بن عبد الله المروزي، راوي «صحيح البخاري» عن الفربري، توفي سنة (٣٧١ هـ).
انظر: سير أعلام النبلاء ١٦/ ٣١٣ - ٣١٥.
(٦) الحجرات: ٢.
(٢) في (ف): «الأنزال»، والمثبت من «الاقتراح».
(٣) التبصرة والتذكرة (٦٩٧).
(٤) شرح التبصرة والتذكرة ٢/ ٢٤، وهو من كلام أبي زيد المروزي: «القارئ لحديث رسول الله - ﷺ - إذا قام لأحد فإنّه تكتب عليه خطيئة».
(٥) هو الإمام محمد بن أحمد بن عبد الله المروزي، راوي «صحيح البخاري» عن الفربري، توفي سنة (٣٧١ هـ).
انظر: سير أعلام النبلاء ١٦/ ٣١٣ - ٣١٥.
(٦) الحجرات: ٢.
٢ / ٣٢٤