النكت الوفية بما في شرح الألفية

قالَ البرزاليُّ، والذّهبيُّ (١) في «مُعجَميهِمَا»: «العدلُ المحدّثُ الفاضِلُ الصادقُ» (٢).
وعاشَ بعدَ الذَّهبي نحوًا مِن عشرينَ سنةً فماتَ بدمشقَ في ذي الحجّةِ سنَة سبعٍ وستينَ وسبعمِئةٍ، وماتَ الذهبيُّ في ذي القعدَةِ سنةَ ثمانٍ وأربعينَ.
قوله: (أبو مَحمُودٍ مُحمَّدُ بنُ إبراهيمَ المقدِسِيُّ) (٣) صَوابُهُ: أحمدُ بن مُحمّدِ بنِ إبراهيمَ بنِ هلال (٤). قالَ شيخُنَا في المِئةِ الثامنةِ (٥): «وُلِدَ سَنةَ أربعَ عَشرةَ وسَبعمِئةٍ، وعَنيَ بالحديثِ، فَسمعَ من أصحابِ ابنِ عبدِ الدّائمِ، والنّجيبِ، وابنِ عَلاَّق فأكثرَ وبَرعَ وجَمعَ، وشَرعَ في شَرحِ «سُنَنِ أبي دَاودَ»، ومَاتَ بالقُدسِ سنةَ خمسٍ وستينَ وسبعمِئةٍ».
قولهُ: (إذ يَخشَى الهَرَمَ) (٦)، في / ٢٣٤ ب / نُسخةٍ «إن»، والظّاهرُ أنَّ المعنى قَريبٌ ويجبُ أنْ يُحذفَ معَ «إن» ألفُ «يَخشَى»، والمعنى: إن خافَ الهَرَمَ على نفسِهِ.
قالَ في «القَاموسِ» (٧): «الهَرَمُ مُحرّكةً أقصَى الكبرِ». انتهى.
والمرادُ: لازِمهُ مِن تَغيّرِ العقلِ، واللهُ أعلمُ.
قولُهُ: (ابنُ خَلاّدٍ جَزَم) (٨) لم يجزمِ ابنُ خَلاّدٍ بِشيءٍ، إنّما قالَ: «أَعجَبُ
(١) المعجم الكبير ٢/ ٣٢٧.
(٢) انظر: الدرر الكامنة ٤/ ٣٢٣.
(٣) شرح التبصرة والتذكرة ٢/ ٢٠.
(٤) كذا ذكر في «المعجم المختص»: ٣٣، و«لحظ الألحاظ»: ١٤٨، و«الدرر الكامنة» ١/ ٢٤٢.
(٥) الدرر الكامنة ١/ ٢٤٢.
(٦) التبصرة والتذكرة (٦٩١).
(٧) القاموس المحيط مادة (هرم).
(٨) التبصرة والتذكرة (٦٩١).
٢ ‏/ ٣١٤