ولامُه ساكنة؛ لأنّه ذكر بعده «كَلْبة»، فقال: «بفتح الكاف وبالموحدة» (٢)، ولو كانت اللام مختلفة لضبطها، وكذا نقل عن ضبط ابن الأمينِ (٣) بخطّهِ في «الاستيعابِ» في ترجمةِ الحكمِ المذكورِ.
(١) الإكمال ٧/ ١٣٦.
(٢) الإكمال ٧/ ١٣٦، وذكر ابن الأثير في «اللباب» ٢/ ٢٥٩ أنّ الذي يعرفه هو بسكون اللام.
(٣) هو إبراهيم بن يحيى بن إبراهيم أبو إسحاق بن الأمين، مؤرخ أندلسي من أهل قرطبة، واسم كتابه «الإعلام بالخيرة الأعلام من أصحاب النبي - عليه السلام -» وهو استدراك على كتاب الاستيعاب لابن عبد البر.
انظر: الأعلام للزركلي ١/ ٧٩.
(٢) الإكمال ٧/ ١٣٦، وذكر ابن الأثير في «اللباب» ٢/ ٢٥٩ أنّ الذي يعرفه هو بسكون اللام.
(٣) هو إبراهيم بن يحيى بن إبراهيم أبو إسحاق بن الأمين، مؤرخ أندلسي من أهل قرطبة، واسم كتابه «الإعلام بالخيرة الأعلام من أصحاب النبي - عليه السلام -» وهو استدراك على كتاب الاستيعاب لابن عبد البر.
انظر: الأعلام للزركلي ١/ ٧٩.
٢ / ٢٣٨