واعتُرضَ على ابنِ الصلاحِ في ضمهِ حديثَ جرهدَ (٣) إلى حديثِ بهزٍ، بأنَّ حديثَ جرهدَ صحيحٌ.
قالَ الشيخُ في «النكتِ»: «وعلى تقدير صحتهِ (٤) ليسَ عليهِ ردٌّ؛ لأنَّهُ لم ينفِ صحته مطلقًا، بل كونه من شرطِ البخاريِّ، فإنَّهُ لما مثَّل بهِ وبحديثِ بهزٍ قال: فهذا
(١) كتب ناسخ (أ) تحتها: «أي: من البخاري».
(٢) صحيح البخاري ٧/ ٤١ عقب (٥٢٠١).
(٣) وهو قول البخاري: «باب ما يذكر في الفخذ، ويروى عن ابن عباس، وجرهد، ومحمد ابن جحش، عن النبي - ﷺ -: الفخذ عورة».
وهو في «صحيح البخاري» ١/ ١٠٣ عقب (٣٧٠).
وحديث ابن عباس أخرجه: أحمد ١/ ٢٧٥، والترمذي (٢٧٩٦)، والطحاوي في «شرح المعاني» ١/ ٤٧٤، والبيهقي ٢/ ٢٢٨ من طريق أبي يحيى، عن مجاهد، عن ابن عباس،
مرفوعًا. وسنده ضعيف؛ لضعف أبي يحيى القتات.
وحديث جرهد أخرجه: عبد الرزاق (١١١٥) و(١٩٨٨)، والحميدي (٨٥٧)، وابن أبي شيبة (٢٦٦٩٢)، وأحمد ٣/ ٤٧٨ و٤٧٩، والدارمي (٢٦٥٠)، والبخاري في
«تأريخه الكبير» ٢/ ٢٢٩ (٢٣٥٤) (ط دار الكتب العلمية)، وأبو داود (٤٠١٤)، والترمذي (٢٧٩٥)، والطحاوي في «شرح المشكل» (١٧٠١) و(١٧٠٢) وفي «شرح معاني الآثار»، له ١/ ٤٧٥، وابن حبان (١٧١٠)، والطبراني في «الكبير» (٢١٣٨) إلى (٢١٥١)، والدارقطني ١/ ٢٢٤، والبيهقي ٢/ ٢٢٨. وحديثه مضطرب جدًا؛ قال ابن عبد البر في «الاستيعاب» ١/ ٢٥٥ متحدثًا عن جرهد: «لا تكاد تثبت له صحبة، روى عن النبي - ﷺ -: «الفخذ عورة»، وقد رواه غيره جماعة. وحديثه مضطرب».
وانظر فيه: بيان الوهم والإيهام ٣/ ٣٣٨ (١٠٨٢) و(١٠٨٣) فقد أطال النفس فيه، ونصب الراية ١/ ٢٤١ - ٢٤٢، وأثر علل الحديث في اختلاف الفقهاء: ٢٤٣ - ٢٤٦.
(٤) في التقييد: «وعلى تقدير صحة حديث جرهد».
(٢) صحيح البخاري ٧/ ٤١ عقب (٥٢٠١).
(٣) وهو قول البخاري: «باب ما يذكر في الفخذ، ويروى عن ابن عباس، وجرهد، ومحمد ابن جحش، عن النبي - ﷺ -: الفخذ عورة».
وهو في «صحيح البخاري» ١/ ١٠٣ عقب (٣٧٠).
وحديث ابن عباس أخرجه: أحمد ١/ ٢٧٥، والترمذي (٢٧٩٦)، والطحاوي في «شرح المعاني» ١/ ٤٧٤، والبيهقي ٢/ ٢٢٨ من طريق أبي يحيى، عن مجاهد، عن ابن عباس،
مرفوعًا. وسنده ضعيف؛ لضعف أبي يحيى القتات.
وحديث جرهد أخرجه: عبد الرزاق (١١١٥) و(١٩٨٨)، والحميدي (٨٥٧)، وابن أبي شيبة (٢٦٦٩٢)، وأحمد ٣/ ٤٧٨ و٤٧٩، والدارمي (٢٦٥٠)، والبخاري في
«تأريخه الكبير» ٢/ ٢٢٩ (٢٣٥٤) (ط دار الكتب العلمية)، وأبو داود (٤٠١٤)، والترمذي (٢٧٩٥)، والطحاوي في «شرح المشكل» (١٧٠١) و(١٧٠٢) وفي «شرح معاني الآثار»، له ١/ ٤٧٥، وابن حبان (١٧١٠)، والطبراني في «الكبير» (٢١٣٨) إلى (٢١٥١)، والدارقطني ١/ ٢٢٤، والبيهقي ٢/ ٢٢٨. وحديثه مضطرب جدًا؛ قال ابن عبد البر في «الاستيعاب» ١/ ٢٥٥ متحدثًا عن جرهد: «لا تكاد تثبت له صحبة، روى عن النبي - ﷺ -: «الفخذ عورة»، وقد رواه غيره جماعة. وحديثه مضطرب».
وانظر فيه: بيان الوهم والإيهام ٣/ ٣٣٨ (١٠٨٢) و(١٠٨٣) فقد أطال النفس فيه، ونصب الراية ١/ ٢٤١ - ٢٤٢، وأثر علل الحديث في اختلاف الفقهاء: ٢٤٣ - ٢٤٦.
(٤) في التقييد: «وعلى تقدير صحة حديث جرهد».
١ / ١٨٩