النكت الوفية بما في شرح الألفية — الصفحة ١٠٩٢

(١) شرح التبصرة والتذكرة ٢/ ٧٣.
(٢) شرح التبصرة والتذكرة ٢/ ٧٣ - ٧٤. والحديث أخرجه: الطيالسي (٢٢٩٢)،
وعبد الرزاق (٢٠٤٧١)، والحميدي (٥٨١)، وأحمد ٢/ ١٦٢ و١٩٠ و٢٠٣، والدارمي
(٢٤٥)، والبخاري ١/ ٣٦ (١٠٠) و٩/ ١٢٣ (٧٣٠٧)، ومسلم ٨/ ٦٠ (٢٦٧٣)، وابن ماجه (٥٢)، والترمذي (٢٦٥٢)، والنسائي في «الكبرى» (٥٩٠٧)، وابن حبان (٤٥٧١)، والطبراني في «الأوسط» (٩٩٢)، وأبو نعيم في «حلية الأولياء» ٢/ ١٨١ و١٠/ ٢٥، والبيهقي في «دلائل النبوة» ٦/ ٥٤٣، والخطيب في «تاريخ بغداد» ٣/ ٧٤ و٥/ ٤٦٠ و٨/ ٣٦٨ و١٠/ ٣٧٥ من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما.
وأخرجه: الطبراني في «الأوسط» كما في «مجمع الزوائد» ١/ ٢٠١ من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.
وأخرجه: الخطيب في «تاريخ بغداد» ٥/ ٣١٣ من حديث عائشة رضي الله عنها.
(٣) شرح التبصرة والتذكرة ٢/ ٧٤، وقد تقدم تخريج هذا الحديث.
(٤) قال العراقي في «تخريج أحاديث إحياء علوم الدين» ١/ ٥٧ (٤٣): «قد صحح بعض الأئمة طرقه».