قولُهُ: (مَعَ عُلُوٍ) (٢) لو قالَ: مع العلوِّ كانَ أخفَّ، فإنَّهُ يصيرُ مخبونًا بعدَ أنْ كانَ مخبولًا.
قولُهُ: (سَاوَاهُ عَدًَّا) (٣) لو قالَ: «في عَدٍ حَصَلْ» وأسقط «قَدْ» كانَ أحسنَ.
قولُهُ: (رَاجَحَه) (٤) فَاعَلَ - فيه - بمعنى فَعَل نحو: سافَرَ.
قولُهُ: (جزءِ الأَنصاريِّ) (٥) قالَ شيخُنا: «هذا بالنسبةِ إلى الشيخِ، فإنَّ البخاريَّ وقعَ لهُ نازلًا، وأما نحن فوقعَ لنا البخاريُّ عاليًا، وجزءُ الأنصاريِّ
/ ٢٦٠ أ / عن الشيخِ، فالإسنادانِ بالنسبةِ إلينا متساويانِ».
قولُهُ: (تقعُ موافقةً) (٦)، أي: تقعُ الروايةُ لنا حالَ كونها ذاتَ موافقةٍ، أو السندُ حالَ كونهِ ذا موافقةٍ.
قولُهُ: (فسَمَّاهُ موافقةً) (٧) الضميرُ المستترُ في «فَسمَّاهُ» للناظمِ، يعني: على طريقِ التَّجريدِ، أي: لما قلتُ: أو «شَيخ شَيخِهِ» عطفًَا على «شيخِهِ» المتعلقِ بـ «وافقهُ»، علمَ أنَّهُ لا يمتنعُ تسميتُهُ موافقةً مع التقييدِ بشيخِ الشَّيخِ؛ لأنّي كذلكَ
(١) انظر: نزهة النظر: ٩٨ - ١٠٠.
(٢) التبصرة والتذكرة (٧٤١).
(٣) التبصرة والتذكرة (٧٤٢).
(٤) التبصرة والتذكرة (٧٤٣).
(٥) شرح التبصرة والتذكرة ٢/ ٦٤.
(٦) شرح التبصرة والتذكرة ٢/ ٦٤.
(٧) شرح التبصرة والتذكرة ٢/ ٦٤.
(٢) التبصرة والتذكرة (٧٤١).
(٣) التبصرة والتذكرة (٧٤٢).
(٤) التبصرة والتذكرة (٧٤٣).
(٥) شرح التبصرة والتذكرة ٢/ ٦٤.
(٦) شرح التبصرة والتذكرة ٢/ ٦٤.
(٧) شرح التبصرة والتذكرة ٢/ ٦٤.
٢ / ٤٢٥