لا، بل كلها أمسكت إلا هذا.
أخرجها ابن منده، وأبو نُعَيم.
٧٣١٤ - نَعَامَةُ
نَعَامَةُ، من سَبي بَلعَنْبر.
كانت امرأة جميلة، فعرض عليها النبي ﷺ أن يتزوّجها، فلم تلبث أن جاء زوجها الحَرِيش.
ذكرها ابن الدباغ.
٧٣١٥ - نُعْم امرأة شَمَّاس
نُعْم امرأة شَمَّاس بن عثمان بن الشَّرِيد المخزومي. وقيل: إنها بنت حسان.
أنشد لها ابن إسحاق أبياتًا ترثي زوجَها، وقُتِل بأُحُد (١):
يَا عينُ جُودِي بدَمعٍ غَير إبْساس (٢) … عَلَى كَرِيم من الفِتيانِ لَبَّاسِ
صَعْب البَدِيهَةِ مَيمُونٌ نَقيبتهُ … حَمَّال أَلوُية رَكَّابُ أَفْرَاس
أَقُول لَمَّا أَتى النَّاعي له جَزَعًا: … أَودَى الجَوَادُ وَأَودَى المُطْعِمِ الكَاسِي (٣)
وَقُلْتُ لَمَّا خَلَت مِنْهُ مَجَالِسَه … لا يُبعِدُ اللَّه منا قُرْبَ شَمَّاسِ
ذكره ابن الدباغ عن الغساني، مستدركًا على أبي عمر.
٧٣١٦ - نُعْمَى بنت جَعفر
(د ع) نُعْمَى بنت جَعفر بن أبي طالب.
ذكرت في حديث رواه عبد الملك بن جريح، عن عطاء، عن أسماء بنت عميس: أن النبي ﷺ قال لنعمى بنت جعفر: ما لي أرى أجساد بني جعفر أنضاء (٤)؟ أبِهم حاجة؟ قالت: لا، ولكنهم تسرع إليهم العين، أفأرقيهم؟ قالت: فعرضت عليه كلامًا لا بأس به، فقال: ارقيهم.
أخرجها ابن منده وأبو نُعَيم.
قلت: حديث الرقية لأولاد جعفر إنما هو معروف عن أمهم أسماء، ولا أعرف في أولاد جعفر: نُعمى.
(١) سيرة ابن هشام: ١/ ١٦٨.
(٢) الإبساس: مسح ضرع الناقة لتدر. والصورة هنا استعارة.
(٣) في المطبوعة: «أردى، وأردى»، بالراء. والمثبت عن المصورة وسيرة ابن هشام. وأودى: هلك.
(٤) أنضاء: جمع نضو- بكسر فسكون- وهو المهزول.
(٢) الإبساس: مسح ضرع الناقة لتدر. والصورة هنا استعارة.
(٣) في المطبوعة: «أردى، وأردى»، بالراء. والمثبت عن المصورة وسيرة ابن هشام. وأودى: هلك.
(٤) أنضاء: جمع نضو- بكسر فسكون- وهو المهزول.
٦ / ٢٨٢