يُعَقُّ (١) عن الغلام (٢).
أخرجه أبو موسى.
٥٥٨١ - يَزِيدُ بن عتر
(س) يَزِيدُ بن عتر النُّمَيري.
وفد إلى النبي ﷺ.
أخرجه أبو موسى مختصرًا (٣).
٥٥٨٢ - يَزِيدُ العُقَيلي
(س)
يَزِيدُ العُقَيلي.
قال جعفر: لا أعرف له صحبة. وأورده يحيى في الصحابة، روى عن النبي ﷺ أنه قال: سيكون من أمتي قومُ يُسَدُّ بهم الثغور، وتؤخذ منهم الحقوق، ولا يُعطَونَ حقوقَهم، أُولئك مني وأنا منهم.
أخرجه أبو موسى (٤).
٥٥٨٣ - يَزِيدُ بن عَمْرو التَّمِيمي
(ب) يَزِيدُ بن عَمْرو التَّمِيمي، وقيل: النميري.
وفد على النبي ﷺ مع قيس بن عاصم التميمي وأصحابه. روى عنه عائذ بن ربيعة.
روى قيس بن حفص، عن دَلهم بن دُهَيم العجلي، عن عائذ بن ربيعة قال: حدّثني قُرَّة ابن دعموص، وقيس بن عاصم، وأبو زهير بن أسيد بن جَعْوَنة بن الحارث، ويزيد بن عمرو، والحارث بن شريح قالوا: وَفَدْنا إلى رسول اللَّه ﷺ فقلنا: ما تعهد؟ فقال: تقيمون الصلاة، وتُنْطُون (٥) الزكاة، وتحجون البيت، وتصومون رمضان، فإن فيه ليلة هي خير من ألف شهر.
أخرجه أبو عمر.
(١) أصل العق: الشق والقطع، والعقيقة: الذبيحة التي تذبح عن المولود.
(٢) سنن ابن ماجة، كتاب الذبائح، باب «العقيقة»، الحديث ٣١٦٦: ٢/ ١٠٥٧.
(٣) أدرجه الحافظ في الإصابة في ترجمة يزيد بن عمرو النميري. انظر: ٣/ ٦٢٣.
(٤) قال الحافظ في الإصابة ٣/ ٦٤٢: «جزم ابن أبي حاتم بأن حديثه مرسل».
(٥) أي: تعطون الزكاة. وهي لغة أهل اليمن.
(٢) سنن ابن ماجة، كتاب الذبائح، باب «العقيقة»، الحديث ٣١٦٦: ٢/ ١٠٥٧.
(٣) أدرجه الحافظ في الإصابة في ترجمة يزيد بن عمرو النميري. انظر: ٣/ ٦٢٣.
(٤) قال الحافظ في الإصابة ٣/ ٦٤٢: «جزم ابن أبي حاتم بأن حديثه مرسل».
(٥) أي: تعطون الزكاة. وهي لغة أهل اليمن.
٤ / ٧٢٦