(د ع) نُعَيْم بن عبد الرَّحمنِ الأزْدي، بصْريّ.
روى عنه داود بن أبي هند. ذكر في الصحابة، ولا يصح (١).
أخرجه هكذا ابن منده، وأبو نُعَيم.
٥٢٧١ - نُعَيْم بن قَعْنَب
(د ع) نُعَيْم بن قَعْنَب ذكره محمد بن إسحاق بن خُزَيمة في الصحابة، وقال: كان من ساكني الوادي، وروى بإسناده عن حمران بن نعيم بن قعنب [عن أبيه نعيم بن قعنب (٢)] أنه كان وافدًا في صدقاته وصدقات أهل بيته، فأعجب ذلك النبي ﷺ، وسُرَّ به، ودعا له، ومسح وجهه.
أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
٥٢٧٢ - نعيم بن عَبْد كُلَال
(س) نُعَيْم بن عَبْد كُلَال.
تقدّم ذكره في النعمان قَيْل ذي رُعَين، وفي [ذي يزن (٣)]، وفي ترجمة أخيه شُرَحبيل ابن عَبدِ كُلال (٤).
أخرجه أبو موسى.
٥٢٧٣ - نُعَيْم بن عَمْرو بن مالك
نُعَيْم بن عَمْرو بن مالك، من بني الضُّبَيب (٥)، من جذام. وهو والد حُزَابة (٦).
روى عنه ابنه حُزابة قال: أتيت النبيّ.
ذكره أبو أحمد العسكري ﷺ.
(١) انظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: ٤/ ١/ ٤٦١.
(٢) ما بين القوسين عن الإصابة، الترجمة ٨٧٨٠: ٣/ ٥٣٨.
(٣) في المطبوعة والمصورة: «وفي رعين». ولم تتقدم ترجمة لرعين، ولعل الصواب ما أثبتناه. وانظر ترجمة ذي يزن الرهاوي، وقد تقدمت برقم ١٥٦١: ٢/ ١٨٠. ولعله يعنى أيضا: «وفي زرعة»، وقد تقدمت ترجمة «زرعة بن سيف» برقم ١٧٤٥: ٢/ ٢٥٦.
(٤) انظر الترجمة ٢٤١٢: ٢/ ٥١٥.
(٥) انظر تعليقنا في ضبط الضبيب في ترجمة «النعمان بن بيبا»: ٥/ ٣٢٩.
(٦) تقدمت ترجمة «حزابة بن نعيم» برقم ١١٤٧: ٢/ ٣.
(٢) ما بين القوسين عن الإصابة، الترجمة ٨٧٨٠: ٣/ ٥٣٨.
(٣) في المطبوعة والمصورة: «وفي رعين». ولم تتقدم ترجمة لرعين، ولعل الصواب ما أثبتناه. وانظر ترجمة ذي يزن الرهاوي، وقد تقدمت برقم ١٥٦١: ٢/ ١٨٠. ولعله يعنى أيضا: «وفي زرعة»، وقد تقدمت ترجمة «زرعة بن سيف» برقم ١٧٤٥: ٢/ ٢٥٦.
(٤) انظر الترجمة ٢٤١٢: ٢/ ٥١٥.
(٥) انظر تعليقنا في ضبط الضبيب في ترجمة «النعمان بن بيبا»: ٥/ ٣٢٩.
(٦) تقدمت ترجمة «حزابة بن نعيم» برقم ١١٤٧: ٢/ ٣.
٤ / ٥٧١