٤٣٥٠ - قيس بن سلع — الصفحة ٢٠٠٩

قال أَبو عمر: خبره في السراويل عند معاوية باطل لا أَصل له (١).

٤٣٤٩ - قَيْسُ بن السَّكَن الأَنصاري

(ب د ع) قَيْسُ. بْنُ السكن بن قيس بن زَعُوَرَاءَ بن حَرَام بن جَنْدَب بن عَامِر بن غَنْم ابن عَدِيّ بن النَّجَّار، أَبو زَيْد الأَنصاري الخزرجي. غَلَبَتْ عليه كنيته.
شهد بدرًا. وقد اختلف في اسمه فقيل: سعد بن عمير، وقيل: ثابت، وقيل: قيس ابن السكن. ولا عقب له.
قال أَنس بن مالك: إِن أَحد عمومته ممن جمع القرآن على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم، وكانوا أَربعة من الأَنصار: زيد بن ثابت، ومعاذ بن جبل، وأَبي بن كعب، وأَبو زيد.
قال أَبو عمر: إِنما أَراد أَنس بهذا الحديث الأَنصار، وقد جمع القرآن من المهاجرين جماعة منهم: علي، وعثمان، وابن مسعود، وعبد اللَّه بن عمرو بن العاص، وسالم مولى أَبي حذيفة.
أَخرجه الثلاثة.

٤٣٥٠ - قَيْسُ بن سَلَع

(ب د ع) قَيْسُ بن سَلَع (٢). وقيل: قيس بن أَسْلع (٣). والأَول أَكثر، وهو أَنصاري من أَهل المدينة.
روى عنه نافع مولى حَمْنة، أَن إِخوته شَكوه إِلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقالوا: إِنه ابتذر ماله، وتبسَّط، فيه. فقال له رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم: «يا قيس، ما شأْن إِخوتك يشكونك، يزعمون أَنك تبذِّر مالك؟ قال فقلت: يا رسول اللَّه، إِني آخذ نصيبي من التمر فأنفقه في سبيل اللَّه عز وجل وعلى من صَحبني؟ فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم وضَرَبَ صدري:- أَنْفِق قيسُ يُنْفق اللَّه عليك. قال:
فكنت بعد ذلك أَكثر أَهل بيتي مالًا» (٤).
أَخرجه الثلاثة، وقال أَبو عمر: «قيس بن الأسلع، وليس بشيء».
(١) ينظر الاستيعاب: ٣/ ١٢٩٣.
(٢) كذا ضبطه الحافظ في الإصابة، الترجمة ٧١٨٤: ٣/ ٢٤٠.
(٣) وكذا وردت ترجمته في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: ٣/ ٢/ ٩٤.
(٤) أخرجه الطبراني وابن منده. ينظر الإصابة.
٤ ‏/ ١٢٧