«الزهراني»، وأَخطأَ فيه، الزهراني غير الليثي، الزهراني تابعي، يعد فضالة الليثي في أَهل البصرة، حديثه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أَنه قال له «حافظ على العصرين» روى عنه ابنه عبد اللَّه (١).
٤٢٢٨ - فَضَالَةُ بن هِلال المُزَني
(ب) فَضَالَةُ بن هِلال المُزَني، مذكور فيمن روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ذكره عليّ بن عمر (٢).
أَخرجه أَبو عمر مختصرًا (٣).
٤٢٢٩ - فَضَالَةُ بن هِنْد الأَسْلَمِيّ
(ب د ع) فَضَالَةُ بن هِنْد الأَسْلَمِيّ.
يعد في أَهل المدينة،
روى حديثه عبد اللَّه بن عامر الأَسلمي، عن فضالة قال: أَرسل رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم أَسماءَ بن حارثة إِلى قومه أَسلم. وقال: اذهب إِلى قومك ومُرْهم بصيام هذا اليوم يوم عاشوراءَ.
قال أَبو نعيم: أَخطأَ فيه عبد اللَّه بن عامر، وصوابه ما رواه حاتم بن إِسماعيل ووهب، عن عبد الرحمن بن حَرملة، عن يحيى بن هند بن حارثة، وهند هو أَخو أَسماءَ بن حارثة، ويحيى ابن هند روى عن أَسماءَ نحوه (٤).
أَخرجه الثلاثة (٥).
٤٢٣٠ - الفَضْلُ بنُ ظَالِم
الفَضْلُ بنُ ظَالِم بن خُزَيْمَةَ.
قال ابن الكَلْبي: وفد إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
ذكره ابن الدباغ (٦).
(١) الاستيعاب، الترجمة ٢٠٨٣: ٣/ ١٢٦٤.
(٢) علي بن عمر هو الدارقطني.
(٣) الاستيعاب، الترجمة ٢٠٨١: ٣/ ١٢٦٣.
(٤) أخرجه عبد اللَّه بن الإمام أحمد عن المقدمي، عن أبي معشر، عن ابن حرملة باسناده نحوه، المسند: ٤/ ٢٨.
وينظر ترجمة أسماء فيما تقدم: ١/ ٩٥.
(٥) الاستيعاب، الترجمة ٢٠٨٢: ٣/ ١٢٦٣.
(٦) قال الحافظ في الإصابة، الترجمة ٧٠٠٤/ ٣/ ٢٠٣: «كذا ذكره الرشاطى» وذكره ابن فتحون في القاف وسيأتي يعنى في ترجمة «فضيل بن ظالم»، وهي برقم ٧١١٤/ ٣/ ٢٠٢٧.
(٢) علي بن عمر هو الدارقطني.
(٣) الاستيعاب، الترجمة ٢٠٨١: ٣/ ١٢٦٣.
(٤) أخرجه عبد اللَّه بن الإمام أحمد عن المقدمي، عن أبي معشر، عن ابن حرملة باسناده نحوه، المسند: ٤/ ٢٨.
وينظر ترجمة أسماء فيما تقدم: ١/ ٩٥.
(٥) الاستيعاب، الترجمة ٢٠٨٢: ٣/ ١٢٦٣.
(٦) قال الحافظ في الإصابة، الترجمة ٧٠٠٤/ ٣/ ٢٠٣: «كذا ذكره الرشاطى» وذكره ابن فتحون في القاف وسيأتي يعنى في ترجمة «فضيل بن ظالم»، وهي برقم ٧١١٤/ ٣/ ٢٠٢٧.
٤ / ٦٥