٤٢٠١ - فِراس بن حَابس
(ب س) فِرَاس آخره سين - هو: فِراس بن حَابس.
قال أَبو عمر: أَظنه من بني العنبر، قدم على رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم في وفد بني (٣) تميم.
وقال أَبو موسى: فراس بن حابس التميمي، له صحبة، أَورده جعفر، فإِن كان أَخا للأَقرع فقد تقدّم نسبه عند ذكر أَخيه. وقد ذكره ابن إِسحاق في وفد بني تميم.
أَنبأَنا أبو جعفر عبيد اللَّه بن أحمد بإسناده إلى يونس بن بُكَير، عن ابن إسحاق قال:
حدّثني عبيدة التميمي قال: بعث رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم عُيَينة بن حِصْن بن حُذَيفة في سريّة إلى إِلى بني العنبر، فأَصاب منهم رجالًا ونساء، فخرج فيهم رجال من بني تميم، حتى قدموا على رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم فيهم: الأَقرع وفراس ابنا حابس (٤) … وذكر القصة.
فبان بهذا أَنه أَخو الأَقرع بن حابس.
أَخرجه أَبو عمر، وأَبو موسى.
٤٢٠٢ - فِرَاس عَمُ صَفِيَّة
(س) فِرَاس عَمُ (٥) صَفِيَّة بنت بَحْرَة.
قالت صفية: استوهب عمي فراس من النبي (٦) صلى الله عليه وآله وسلم قصعة رآه يأكل فيها، فأَعطاه إِياها - قالت: فكان عمر إِذا جاءَ إِلينا قال: أَخرجوا إِلى قصعة النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنخرجها فيملؤها من ماء زمزم، فيشرب وينضح على وجهه - قالت: فدخل علينا سارق فسرقها، فقدم عُمَر فطلبها، فأَخبرناه أَنها سرقت، فقال: للَّه أَبوه!. فما سمعتُه سبَّه ولا لعنه.
أَخرجه أَبو موسى.
(١) قوله: «قال بعضهم: له صحبة». ساقط من طبعة الاستيعاب التي بين أيدينا.
(٢) في المطبوعة: «الجبائرى»، بالجيم …، وهو خطأ، والصواب عن الاستيعاب، والخلاصة.
(٣) الاستيعاب، الترجمة ٢٠٩٠: ٣/ ١٢٦٨.
(٤) سيرة ابن هشام في خبر غزوة عيينة بن حصن بنى العنبر: ٢/ ٦٢١، ٦٢٢.
(٥) كذا ضبطت في المشتبه للذهبي: ٥٠١.
(٦) مضت هذه القصة في ترجمة خداس بن أبي خداش، الترجمة رقم ١٤٢١: ٢/ ١٢٣.
(٢) في المطبوعة: «الجبائرى»، بالجيم …، وهو خطأ، والصواب عن الاستيعاب، والخلاصة.
(٣) الاستيعاب، الترجمة ٢٠٩٠: ٣/ ١٢٦٨.
(٤) سيرة ابن هشام في خبر غزوة عيينة بن حصن بنى العنبر: ٢/ ٦٢١، ٦٢٢.
(٥) كذا ضبطت في المشتبه للذهبي: ٥٠١.
(٦) مضت هذه القصة في ترجمة خداس بن أبي خداش، الترجمة رقم ١٤٢١: ٢/ ١٢٣.
٤ / ٥٣