(ب د ع) عَوْنُ - آخره نون - هو: عون بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب القرشي الهاشمي، والده: جعفر هو ذو الجناحين. ولد على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم، أُمه وأُم أَخويه عبد اللَّه ومحمد: أَسماء بنت عُمَيس الخثعمية.
استشهد بتُسْتَر، ولا عقب له.
روى عبد اللَّه بن جعفر أَن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لعون: «أَشبهت خَلْقي وخُلُقِي (١)». وهذا إِنما قاله رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم لأَبيه جعفر بن أَبي طالب.
أَخرجه الثلاثة.
٤١٢٩ - عَونُ بن العَبَّاس
(ب) عَونُ بن العَبَّاس بن عَبْد المطَّلِب.
ذكره أَبو عمر في ترجمة أَخيه «تمام (٢) بن العباس»، وأَن له صحبة
٤١٣٠ - عَوَيْف بن الأَضْبَط
(ب) عَوَيْف بن الأَضْبَط، واسم الأَضبط: ربيعة بن أُبَير بن نهيك بن خزيمة بن عدي ابن الدِّيل بن عبد مناة بن كنانة الدِّيلي.
أسلم عام الحديبيّة، قاله ابن الكلى.
وقيل: عويف بن ربيعة بن الأَضبط بن أُبير، والأَوّل أَكثر.
استخلفه النبي صلى الله عليه وآله وسلم على المدينة لما سار إِلى الحديبية.
قال ابن ماكولا: هو الذي قالت له خزاعة لما اعتمر رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم: هل لك إِلى أَعزِّ بيت بتهامة؟ فقال رسول اللَّه: لا تفزع نسوة عويف بن الأَضبط، إِنه يأمر بالإِسلام.
واستخلفه رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم على المدينة لما اعتمر عمرة القضاء.
وقال أَبو عمر: واستخلفه رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم لما سار إِلى الحديبية. وهذا لا يصح، لأَنه أَسلم في الحديبية، واستخلفه في عمرة القضاء من قابل، واللَّه أَعلم.
أَخرجه أبو عمر.
(١) ينظر الإصابة، الترجمة ٦١٠٩: ٣/ ٤٤ فقد قال الحافظ إن هذا الحديث الصحيح. وان النسائي وغيره قد رواه.
(٢) الاستيعاب: ١/ ١٩٦.
(٢) الاستيعاب: ١/ ١٩٦.
٤ / ١٤