عَبِيدة - مثله أيضا - هو عَبيدة بن رَبِيعة بن جُبَيْر، من بني عمرو بن كعب، من بَهْراءَ (١) كان حَلِيفًا لبني عُصَينَة (٢) حلفَاءِ الأنصار، شهد بدرًا.
قاله هشام بن الكلبي.
٣٥٢٥ - عَبِيدة بن صَيْفِي
(د ع) عَبِيدة - أيضًا هو ابن صَيْفِي الجُهني. وقيل: الجُعْفِي.
روى حماد بن عيسى الجُهَني، حدثنا أبي، عن أبيه عن جده عَبِيدة بن صيفي قال: أتيت النبي ﷺ فقلت: يا نبي اللَّه، ادع اللَّه لذريبى. ففعل، ثم قال: «يا عبيدة، إنكم لأهل بيت لا تصيبكم خَصَاصة إلا فَرَّجَها اللَّه تعالى.» ورُوي عن حماد بن عيسى، عن بشر بن محمد بن طُفَيْل، عن أبيه، عن عبيدة بن صيفي قال: هاجرت إلى رسول اللَّه ﷺ وحملت إليه صدقاتِ مَالي، وقلت: يا رسول اللَّه، ادع لي.
فذكر نحو ما تقدم.
أخرجه ابن منده وأبو نُعَيم.
٣٥٢٦ - عَبِيدَةُ بنُ عَمْرو
(ب د ع) عَبِيدَةُ بنُ عَمْرو - وقيل: ابن قَيْس السَّلْماني، وسلْمان بطنٌ من مُرَاد، يكنى أبا مسلم. وقيل: أبو عمرو وكان فقيهًا جليلًا، صحب عبد اللَّه بن مسعود، ثم صحب عليًا، وروى عنهما، وعن عمر ابن الخطاب رضي الله عنهم.
روى عنه ابن سيرين، أنه قال: أسلمت قبل وفاة النبي ﷺ بسنتين، [وصليت] ولم ألقه، وكان من أكابر التابعين.
أخرجه الثلاثة.
(١) في المطبوعة: «بن بهراء» والمثبت عن المخطوطة.
(٢) كذا ضبط في المخطوطة، بالعين المهملة. وقد ورد ذكر غصينة بالغين المعجمة في سيرة ابن هشام عند الحديث عن حلفاء بي لوذان عن بلى. ونصه: قال ابن إسحاق: «ومن حلفائهم من بلى، ثم من بنى غصينة- قال ابن هشام: غصينة أمهم …» السيرة: ١/ ٦٩٥.
(٢) كذا ضبط في المخطوطة، بالعين المهملة. وقد ورد ذكر غصينة بالغين المعجمة في سيرة ابن هشام عند الحديث عن حلفاء بي لوذان عن بلى. ونصه: قال ابن إسحاق: «ومن حلفائهم من بلى، ثم من بنى غصينة- قال ابن هشام: غصينة أمهم …» السيرة: ١/ ٦٩٥.
٣ / ٤٤٨