٢٣٨ - أمَيَّة بن لَوْذَان
(د ع) أمَيَّة بن لَوْذَان بن سَالِم بن مالك من بني غَنْم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج الأنصاري الخزرجي. ثم من بني عوف بن الخزرج.
شهد بدرًا مع رسول اللَّه ﷺ لا يعرف له حديث، قال ابن إسحاق: شهد بدرًا مع رسول اللَّه ﷺ من بني غنم بن مالك: أمية بن لوذان بن سالم بن مالك، قاله ابن منده.
وروى أبو نعيم بإسناده عن عروة بن الزبير في تسمية من شهد بدرًا من الأنصار، ثم من بني قربوس ابن غنم بن سالم: أمية بن لوذان بن سالم بن ثابت بن هَزَّال بن عمرو بن قَربوس بن غَنْم مثله. ومثله قال ابن إسحاق في رواية سلمة عنه.
والذي رواه ابن منده عن ابن إسحاق فهو من رواية يونس بن بُكير عن ابن إسحاق.
أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
٢٣٩ - أمَيَّة بن مَخْشِيّ
(ب د ع) أمَيَّة بن مَخْشِيّ الخُزَاعِيّ. بصري، يكنّى أبا عبد اللَّه، قاله أبو نعيم وأبو عمر، وقال ابن منده: الخزاعي، وهو من الأزد.
أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي الأمين، بإسناده عن أبي داود، حدّثنا مؤمل بن الفضل الحراني، أخبرنا عيسى، أخبرنا جابر بن صُبَيْح، حدّثنا المثنى بن عبد الرحمن بن مخشي الخزاعي، عن عمه أمية بن مخشي، وكان من أصحاب رسول اللَّه ﷺ، قال:
«كان رسول اللَّه جالسًا، ورجل يأكل ولم يسم، حتى لم يبق إلاّ لقمة، فلما رفعها إلى فيه قال:
بسم اللَّه أوله وآخره، فضحك النبي ﷺ وقال: ما زال الشيطان يأكل معه حتى إذا ذكر اسم اللَّه استقاء ما في بطنه».
رواه أحمد بن حنبل عن ابن المديني، عن يحيى بن سعيد، ولا يعرف له غير هذا الحديث.
أخرجه الثلاثة.
(١) في المطبوعة: «عن»، وما أثبتناه هو الصواب، وينظر الترمذي ٢ - ٢٠٣ بشرح ابن العربيّ، وميزان الاعتدال: ٣ - ٥٩.
والإصابة.
والإصابة.
١ / ١٤٣