[()] البصريّ قال حدّثنا احمد بن ابى عبد الله الاسلمىّ قال حدّثنا ابو قتيبة مسلم بن قتيبة الباهلىّ عن يونس عن الحارث الطائفيّ قال سمعت عامرا الشعبىّ يقول كتب قيصر الى عمر بن الخطّاب من قيصر ملك الروم الى عمر بن الخطّاب اما بعد فان رسلي أخبرتني ان قبلكم شجرة يابسة ليس بخليقة من الشجر تخرج مثل آذان الحمير ثم تفلق (يفلق (cod.عن مثل اللؤلؤ ثم تخضرّ فتكون (يخضر فيكون (cod.كالزمرّد الأخضر ثم تحمرّ فتكون (فيكون (cod.كالياقوت الأحمر ثم ترطب فتكون (فيكون (cod.كالفالوذج اكلا (اكل (cod.ثم تيبس فتكون عصمة للمقيم وزادا للراكب فان يكون رسلي صدقتني فإنها من شجر الجنّة، فكتب اليه عمر رضي الله عنه من عمر الى قيصر اما بعد فان رسلك قد صدقتك وانها الشجرة التي أنبتها الله عز وجل لمريم حين نفست بعيسى. فاتّق الله ولا تتّخذ عيسى إلها من دون الله
[١] . يقعون B
Com. [٢]
[٣] . وقال بخلق القرآن C
[٤] . كثيرة C
.C [٥] وفقهاء على مذهب الشافعيّ اجلّة وأهل قزوين نجّاريّة وفيهم شفعويّة. وفقهاء على مذهب الشافعيّ اجلّة وأهل قزوين نجّاريّة وفيهم شفعويّة
[٦] . أهل C
[٧] والآن قد رجعوا لمذهب ابن حنبل وثمّ فقهاء من الفريقين.Caddit:اجلّة
[٨] . حروف C
.Lectorinmarg.Cproponit [٩] والكبير،C الكبر tionemquamrecepi.B [؟]
[١٠] . والتجارات به C
[١] . يقعون B
Com. [٢]
[٣] . وقال بخلق القرآن C
[٤] . كثيرة C
.C [٥] وفقهاء على مذهب الشافعيّ اجلّة وأهل قزوين نجّاريّة وفيهم شفعويّة. وفقهاء على مذهب الشافعيّ اجلّة وأهل قزوين نجّاريّة وفيهم شفعويّة
[٦] . أهل C
[٧] والآن قد رجعوا لمذهب ابن حنبل وثمّ فقهاء من الفريقين.Caddit:اجلّة
[٨] . حروف C
.Lectorinmarg.Cproponit [٩] والكبير،C الكبر tionemquamrecepi.B [؟]
[١٠] . والتجارات به C
٣٩٥