يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ ما لا يُبْدُونَ لَكَ «٧» وقوله: مِنَ الَّذِينَ هادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنا وَعَصَيْنا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَراعِنا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ «٨» إلى غير ذلك من الايات البيّنات.
الوجه الرابع: ما أنبأ به من أخبار القرون السالفة
، والأمم البائدة، والشرائع الدّاثرة»
مما كان لا يعلم منه القصة الواحدة إلّا الفذّ من أحبار أهل الكتاب «١٠»، الذي قطع عمره في تعلّم ذلك، فيورده عليه الصلاة والسلام على وجهه، ويأتي به على نصّه، فيقرّ العالم بذلك بصحّته وصدقه، وأنّ مثله لم ينله بتعليم. وقد علموا أنه ﷺ أميّ لا يقرأ ولا يكتب، ولا اشتغل بمدارسة ولا مجالسة، لم يغب عنهم، ولا جهل حاله أحد منهم.
(١) سورة النور اية ٥٥.
(٢) النصر اية ١- ٣.
(٣) سورة الحجر الاية ٩.
(٤) سورة القمر اية ٤٥.
(٥) سورة التوبة اية ١٤.
(٦) سورة المجادلة اية ٨.
(٧) سورة ال عمران اية ١٥٤.
(٨) سورة النساء اية ٤٦.
(٩) أي الدراسة التي لم يبق لها أثر.
(١٠) الواحد النادر المنفرد من علماء أهل الكتاب.
(٢) النصر اية ١- ٣.
(٣) سورة الحجر الاية ٩.
(٤) سورة القمر اية ٤٥.
(٥) سورة التوبة اية ١٤.
(٦) سورة المجادلة اية ٨.
(٧) سورة ال عمران اية ١٥٤.
(٨) سورة النساء اية ٤٦.
(٩) أي الدراسة التي لم يبق لها أثر.
(١٠) الواحد النادر المنفرد من علماء أهل الكتاب.
٢٦٩