وعن أنس قال: كان رسول اللهﷺ- عروسا بزينب، فعمدت أمى أم سليم إلى تمر وسمن وأقط فصنعت حيسا، فجعلته فى تور، فقالت: يا أنس اذهب بهذا إلى رسول اللهﷺ- فقل: بعثت بهذا إليك أمى، وهى تقرئك السلام، فقال رسول اللهﷺ-: «ضعه» ثم قال: «اذهب فادع لى فلانا وفلانا» رجالا سماهم، «وادع لى من لقيت» فدعوت من سمى ومن لقيت، فرجعت فإذا البيت غاص بأهله، قيل لأنس: عددكم كانوا؟ قال: زهاء ثلاثمائة، فرأيت النبىﷺ- وضع يده على تلك الحيسة وتكلم بما شاء الله، ثم جعل يدعو عشرة عشرة يأكلون منه، ويقول لهم: «اذكروا اسم الله، وليأكل كل رجل مما يليه» قال: فأكلوا حتى شبعوا، فخرجت طائفة بعد طائفة حتى أكلوا كلهم، قال لى: «يا أنس ارفع فرفعت، فما أدرى حين وضعت كان أكثر أم حين رفعت» «٢» رواه البخارى ومسلم.
وعن جابر أن أم مالك كانت تهدى للنبىﷺ- فى عكة لها سمنا، فيأتيها فيسألونها الأدم، وليس عندهم شىء، فتعمد إلى الذى كانت تهدى فيها للنبىﷺ- فتجد فيه سمنا، فما زال يقيم لها أدم بيتها حتى عصرته، فأتت النبىﷺ- فقال: «أعصرتيها؟» قالت: نعم، قال: «لو تركتيها ما زال قائما» «٣» رواه مسلم.
وعنه أن رجلا أتى النبىﷺ- يستطعمه، فأطعمه شطر وسق من شعير، فما زال يأكل منه وامرأته وضيفه حتى كاله، فأتى النبىﷺ- فأخبره، فقال: «لو لم تكله لأكلتم منه ولقام بكم» «٤» . رواه مسلم أيضا.
(١) صحيح: أخرجه مسلم (٢٧) فى الإيمان، باب: الدليل على أن من مات على التوحيد دخل الجنة قطعا.
(٢) صحيح: أخرجه البخارى (٥١٦٣) فى النكاح، باب: الهدية للعروس تعليقا، ووصله مسلم (١٤٢٨) فى النكاح، باب: زواج زينب بنت جحش ونزول الحجاب.
(٣) صحيح: أخرجه مسلم (٢٢٨٠) فى الفضائل، باب: فى معجزات النبىﷺ-.
(٤) صحيح: أخرجه مسلم (٢٢٨١) فيما سبق.
(٢) صحيح: أخرجه البخارى (٥١٦٣) فى النكاح، باب: الهدية للعروس تعليقا، ووصله مسلم (١٤٢٨) فى النكاح، باب: زواج زينب بنت جحش ونزول الحجاب.
(٣) صحيح: أخرجه مسلم (٢٢٨٠) فى الفضائل، باب: فى معجزات النبىﷺ-.
(٤) صحيح: أخرجه مسلم (٢٢٨١) فيما سبق.
٢ / ٢٩٤