وفى البخارى عن سعد عن طلحة قال: صليت خلف ابن عباس على جنازة فقرأ فاتحة الكتاب وقال: لتعلموا أنها سنة «٢»، وليس فيه بيان محل قراءة الفاتحة، وقد وقع التصريح بذلك فى حديث جابر عند الشافعى بلفظ:
وقرأ بأم الكتاب بعد التكبيرة الأولى «٣»، كما ذكره الحافظ زين الدين العراقى فى شرح الترمذى.
وعن ابن عباس قال: صلى رسول اللهﷺ- على جنازة فقرأ بفاتحة الكتاب «٤» . رواه الترمذى وقال: لا يصح هذا. والصحيح عن ابن عباس قوله: «من السنة» وهذا مصير منه إلى الفرق بين الصيغتين. ولعله أراد الفرق بالنسبة إلى الصراحة والاحتمال.
وعن عوف بن مالك: صلى رسول اللهﷺ- على جنازة فحفظنا من دعائه: «اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله ووسع مدخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وأبدله دارا خيرا من داره، وأهلا خيرا من أهله، وزوجا خيرا من زوجه، وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار» «٥» . قال عوف: حتى تمنيت أن أكون ذلك الميت لدعاء رسول اللهﷺ-. رواه مسلم.
(١) أخرجه ابن عساكر كما فى «كنز العمال» (٤٢٨٦١) .
(٢) صحيح: أخرجه البخارى (١٣٣٥) فى الجنائز، باب: قراءة فاتحة الكتاب على الجنازة.
(٣) أخرجه الشافعى فى «الأم» (١/ ٢٧٠)، وذكره الحافظ ابن حجر فى «الفتح» (٣/ ٢٠٤) .
(٤) صحيح: أخرجه الترمذى (١٠٢٦) فى الجنازة، باب: ما جاء فى القراءة على الجنازة بفاتحة الكتاب. من حديث ابن عباسرضي الله عنهما-، والحديث صححه الشيخ الألبانى فى «صحيح سنن الترمذى» .
(٥) صحيح: أخرجه مسلم (٩٦٣) فى الجنائز، باب: الدعاء للميت فى الصلاة، من حديث عوف بن مالك الأشجعىرضي الله عنه-.
(٢) صحيح: أخرجه البخارى (١٣٣٥) فى الجنائز، باب: قراءة فاتحة الكتاب على الجنازة.
(٣) أخرجه الشافعى فى «الأم» (١/ ٢٧٠)، وذكره الحافظ ابن حجر فى «الفتح» (٣/ ٢٠٤) .
(٤) صحيح: أخرجه الترمذى (١٠٢٦) فى الجنازة، باب: ما جاء فى القراءة على الجنازة بفاتحة الكتاب. من حديث ابن عباسرضي الله عنهما-، والحديث صححه الشيخ الألبانى فى «صحيح سنن الترمذى» .
(٥) صحيح: أخرجه مسلم (٩٦٣) فى الجنائز، باب: الدعاء للميت فى الصلاة، من حديث عوف بن مالك الأشجعىرضي الله عنه-.
٣ / ٣٩١