المواهب اللدنية بالمنح المحمدية — الصفحة ١٦١٠ (ص ٣ ‏/ ٢٩٤)

فى الأول، فتلك تسع يا بنى «١» . رواه مسلم. وللنسائى: كنا نعد له سواكه وطهوره، فيبعثه الله لما شاء أن يبعثه من الليل، فيستاك ويتوضأ ويصلى تسع ركعات، ولا يجلس فيهن إلا عند الثامنة، ويحمد الله تعالى ويصلى على نبيه ويدعو بينهن ولا يسلم، ثم يصلى ويقعد ويحمد الله تعالى ويصلى على نبيه، ثم يسلم تسليما يسمعنا، ثم يصلى ركعتين وهو قاعد- زاد فى أخرى:
فتلك إحدى عشرة ركعة يا بنى «٢» - فلما أسنﷺ- وأخذه اللحم أوتر بسبع، ثم صلى ركعتين وهو جالس بعد ما سلم، فتلك تسع، أى بنى «٣» .
وفى رواية له: فصلى ست ركعات يخيل إلىّ أنه سوى بينهن فى القراءة والركوع والسجود، ثم يوتر بركعة، ثم يصلى ركعتين وهو جالس ثم يضع جنبه. وعن عائشة: كان رسول اللهﷺ- إذا قام من الليل افتتح صلاته بركعتين خفيفتين «٤» . رواه مسلم وأحمد.
وعنها: كانﷺ- يصلى فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر إحدى عشرة ركعة، ويسلم من كل ركعتين، ويوتر بواحدة، فيسجد السجدة فى ذلك قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه، فإذا سكت المؤذن من صلاة الفجر وتبين لنا الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع على شقه الأيمن، حتى يأتيه المؤذن للإقامة «٥»، رواه أبو داود. وعنها قالت: كان يصلى ثلاث عشرة ركعة، يوتر من ذلك بخمس ولا يجلس فى شئ إلا فى آخرها «٦» . رواه البخارى ومسلم.

(١) صحيح: أخرجه مسلم (٧٤٦) فى صلاة المسافرين وقصرها، باب: جامع صلاة الليل ومن نام عنه أو مرض، والنسائى (١٦٠١) فى قيام الليل وتطوع النهار، باب: قيام الليل، وهو جزء من حديث سعد بن هشام أنه لقى ابن عباس فسأله عن الوتر، فقال: ألا أنبئك بأعلم أهل الأرض بوتر رسول اللهﷺ-، قال: نعم، قال عائشة ائتها فسلها ... الحديث.
(٢) تقدم فى الذى قبله.
(٣) تقدم فى الذى قبله.
(٤) صحيح: أخرجه مسلم (٧٦٧) وتقدم فى الذى قبله.
(٥) صحيح: أخرجه البخارى (٩٩٤) فى الجمعة، باب: ما جاء فى الوتر، وأبو داود (١٣٣٦) فى الصلاة، باب: صلاة الليل، من حديث عائشة واللفظ لأبى داود.
(٦) صحيح: أخرجه البخارى (١١٦٤) فى الجمعة، باب: ما يقرأ فى ركعتى الفجر، ومسلم (٧٣٧) فى صلاة المسافرين، باب. صلاة الليل وعدد ركعات النبى فى الليل من حديث عائشة واللفظ لمسلم.

٣ ‏/ ٢٩٤