[مواطن الصلاة على النبي ص]
وأما المواطن التى تشرع فيها الصلاة عليهﷺ-.
فمنها: التشهد الأخير،
وهى واجبة فيه، كما قدمنا، وفى وجوبها فى التشهد الأول قولان، أظهرهما المنع، لبنائه على التخفيف، بل هى سنة، وفى استحباب الصلاة على الآل فى التشهد الأول القولان، وفى وجوبها فى الأخير رأيان: أصحهما المنع، بل هى سنة تابعة، وأقلها اللهم صل على محمد، وكذا: صلى الله على محمد، وأقلها على الآل: وآله. وقال فى «الكفاية» بإعادة «على» .
ومنها: خطبة الجمعة،
وكذا غيرها من الخطب، فلا تصح خطبتا الجمعة إلا بها، لأنها عبادة. وذكر الله فيها شرط، فوجب ذكر الرسول فيها كالأذان والصلاة، وهذا مذهب الشافعى وأحمد.
ومنها: عقب إجابة المؤذن،
لما رواه الإمام أحمد عن عبد الله بن عمرو ابن العاصى، أن رسول اللهﷺ- قال: «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا على، فإنه من صلى على صلاة واحدة صلى الله عليه بها
(١) أخرجه الطبرانى فى «الكبير» (٥/ ٢٥ و٢٦) .
(٢) ضعيف: أخرجه أبو داود (٩٨٢) فى الصلاة، باب: الصلاة على النبىﷺ- بعد التشهد، والحديث ضعفه الشيخ الألبانى فى «ضعيف سنن أبى داود» .
(٢) ضعيف: أخرجه أبو داود (٩٨٢) فى الصلاة، باب: الصلاة على النبىﷺ- بعد التشهد، والحديث ضعفه الشيخ الألبانى فى «ضعيف سنن أبى داود» .
٢ / ٦٦٨