«ذاك جبريل لم أره فى صورته التى خلق عليها إلا مرتين» «١» . ولفظ القرآن لا يدل على غير ذلك من وجوه.
أحدها: أنه قال: عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوى «٢» . وهذا جبريل الذى وصفه بالقوة فى سورة التكوير.
الثانى: أنه قال: ذُو مِرَّةٍ «٣» أى حسن الخلق وهو الكريم الذى فى سورة التكوير.
الثالث: أنه قال: فَاسْتَوى (٦) وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلى «٤» وهو ناحية السماء العليا، وهذا استواء جبريلعليه السلام-، وأما استواء الرب ﷻ فعلى عرشه.
الرابع: أنه قال: ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى (٨) فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى «٥» فهذا دنو جبريل وقد نزل إلى الأرض حيث كان رسول اللهﷺ- بها. وأما الدنو والتدلى فى حديث المعراج فرسول اللهﷺ- كان فوق السماوات فهناك دنى الجبار ﷻ منه وتدلى.
الخامس: أنه قال: وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى (١٣) عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهى «٦» والذى عند سدرة المنتهى قطعا هو جبريل، وبهذا فسره النبىﷺ- فقال:
ذاك جبريل.
السادس: أن نفس الضمير فى قوله: وَلَقَدْ رَآهُ «٧» وقوله: دَنا
(١) صحيح: أخرجه مسلم (١٧٧) فى الإيمان، باب: معنى قول الله عز وجل: وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى.
(٢) سورة النجم: ٥.
(٣) سورة النجم: ٦.
(٤) سورة النجم: ٦، ٧.
(٥) سورة النجم: ٨، ٩.
(٦) سورة النجم: ١٣، ١٤.
(٧) سورة النجم: ١٣.
(٢) سورة النجم: ٥.
(٣) سورة النجم: ٦.
(٤) سورة النجم: ٦، ٧.
(٥) سورة النجم: ٨، ٩.
(٦) سورة النجم: ١٣، ١٤.
(٧) سورة النجم: ١٣.
٢ / ٤٨٦