وكانت وفاة ابن الوليد في ذي الحجة، ودُفن بالشُّونيزية.
وسُئِلَ أبو الفضل بن ناصر عن الرِّواية عنه، فقال: لا تحِلُّ، كان داعيةً إلى الاعتزال.
ومن شعره: [من السريع]
أيا رئيسًا بالمعالي ارتدى … واستخدمَ العيُّوقَ (٣) والفَرْقدا
ما لِيَ لا أجري على مُقتضى … مودةٍ طال عليها المدى
إنْ غِبْتُ لم أُطْلَبْ وهذا … سليمانُ بنُ داودَ نبيُّ الهدى
تفقَّدَ الطيرَ على مِلْكهِ … فقال ما لي لا أرى الهُدْهُدا
محمَّد بن علي (٤)
ابن محمَّد بن الحسن بن عبد الملك بن عبد الوهاب بن حمُّويه (٥)، أبو عبد الله، الدَّامَغاني، القاضي، الحنفي.
(١) في (خ): لم يحل، والمثبت من (ب) والمنتظم.
(٢) ما بين حاصرتين من (ب).
(٣) العَيُّوق: نجم أحمر مضيء في طرف المجرَّة الأيمن، يتلو الثريا لا يتقدَّمها، ويطلع قبل الجوزراء. المعجم الوسيط (عوق).
(٤) المنتظم ١٦/ ٢٤٩ - ٢٥٢. وتاريخ بغداد ٣/ ١٠٩، والأنساب ٥/ ٢٥٩. وتنظر بقية المصادر في السير ١٨/ ٤٨٥.
(٥) هكذا في الأصلين (خ) و(ب)، والمنتظم، والنجوم الزاهرة ٥/ ١٢١، والبداية والنهاية ١٢/ ١٢٩، لكن في تاريخ الإسلام ١٠/ ٤٣٣، والسيفي: حسُّويه.
(٢) ما بين حاصرتين من (ب).
(٣) العَيُّوق: نجم أحمر مضيء في طرف المجرَّة الأيمن، يتلو الثريا لا يتقدَّمها، ويطلع قبل الجوزراء. المعجم الوسيط (عوق).
(٤) المنتظم ١٦/ ٢٤٩ - ٢٥٢. وتاريخ بغداد ٣/ ١٠٩، والأنساب ٥/ ٢٥٩. وتنظر بقية المصادر في السير ١٨/ ٤٨٥.
(٥) هكذا في الأصلين (خ) و(ب)، والمنتظم، والنجوم الزاهرة ٥/ ١٢١، والبداية والنهاية ١٢/ ١٢٩، لكن في تاريخ الإسلام ١٠/ ٤٣٣، والسيفي: حسُّويه.
١٩ / ٤٠٠