محمد بن خالد الآجري البغدادي — الصفحة ٧٧٠٧

فما رجعَ السجودُ لنا بشيءٍ … ربحناهُ سوى ذلِّ الخدودِ (١)
وكان الغالبَ على شعره الهجو (٢).

محمد بن عبد الوهاب

أبو عليّ، الجُبَّائي، المُتَكَلِّم مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه (٣) إمام المُعتزلة.
ولد سنة خمس وثلاثين ومئتين، وتوفِّي في شعبان (٤).
[وفيها توفي]

محمد بن خالد الآجُرِّيُّ البغداديُّ

[و] كان عبدًا صالحًا [حكى الخطيب عنه أنَّه] قال: هيّأتُ اللَّبِن لأطبخه من الغد آجُرًّا، فسمعت لَبِنَةً تقول لأختها: يا أختي السلام عليك، غدًا ندخل النار، فانظري كيف تكونين. فهامَ الآجريُّ على وجهه (٥).
قال المصنف رحمه الله (٦): وقد وقع هذا الاسم -وهو الآجري- في [الحكايات و] الروايات كثيرًا من غير فصل [بين رجل ورجل]، والحاصلُ أنَّهم أربعة؛ أحدهم [صاحب هذه الترجمة] (٧)، والثاني: أبو إسحاق إبراهيم الآجُريُّ، [ولا يعرف اسم أبيه]، وهو الَّذي كان ليهوديٍّ عليه دينٌ، فجاءه يتقاضاه، وهو يوقدُ أتون الآجُرّ، فقال له: ويحك! أسلم لئلَّا تدخل النار (٨)، فقال اليهودي: أنا رأيتُ لا بدَّ لنا من دخولها،
(١) مروج الذهب ٨/ ٢٦٥.
(٢) لم ترد هذه الترجمة في (ف) و(م ١).
(٣) كذا في (خ). وهو اختصار مخل. والصواب -كما في المنتظم ١٣/ ١٦٤ -: محمد بن عبد الوهاب بن سلام بن خالد بن حمران بن أبان مولى عثمان بن عفان، أبو علي الجبائي المتكلم.
(٤) لم ترد هذه الترجمة في (ف) و(م ١).
(٥) انظر سياق الخبر في تاريخ بغداد ٣/ ١٣٢ - ١٣٣، والمنتظم ١٣/ ١٦٤ - ١٦٥. وهو فيهما مغاير لما ذكره المصنف هاهنا. وما سلف بين حاصرتين من (ف) و(م ١).
(٦) في (ف) و(م ١): قلت.
(٧) في (خ): هذا. والمثبت وما سلف بين حاصرتين من (ف) و(م ١).
(٨) بعدها في (ف) و(م ١): فقال: أنا وأنت، قال: ولم؟ قال: لأنكم تقرؤون …
١٦ ‏/ ٤٣٧