وهذا الرجل من هَمَذَان، كوفيٌّ من رفقاء محمد بن سعد كاتب الواقدي (١)، وتوفي في هذه السنة بالكوفة.
[فصل:] وفيها توفي
إسماعيل بن يوسف
أبو عليّ الدَّيلَميُّ الزاهد العابد. جالسَ أحمدَ بن حنبل ومن بعده من الحفَّاظ.
وروى الخطيبُ عن الجوهريِّ بإسناده عن أبي الحسين ابن المنادي قال: كان إسماعيل [الديلميّ] من خيار الناس، وذُكر لي أنَّه كان يحفظُ أربعينَ ألف حديث.
وكان من أشهر الناس بالزُّهدِ والورعِ والصيانة، وكان يسكن بالأَرْحَاء على شاطئ نهر عيسى (٢).
وحكى عنه الخطيب قال: اشتهيتُ حلواء، فخرجت في الليل من المسجد لأبول، فإذا بجانبي (٣) الطريق أخاوين (٤) حلواء، فنوديتُ: يا إسماعيل، هذا الذي اشتهيت، وتركُه خيرٌ لك، فتركته.
وكانت وفاتُه في هذه السنة، وقبرُه وراءَ قبر معروف مشهور، ويعرف بقبر الديلمي.
واتفقوا على صدقه ودينه وورعه وحفظه للحديث ومعرفته به، فيقال: إنَّه كان يذاكر بسبعين (٥) ألف حديث.
(١) كذا، ولم أقف عليه.
(٢) كذا قال، وهو وهم، وفي تاريخ بغداد ٧/ ٢٥٩، وطبقات الحنابلة ١/ ١٠٧، والمنتظم ١٢/ ٩١: وأما مكسبه فكان من المساهرة في الأرحاء.
والأرحاء جمع رحى. قال أبو علي بن الأبزاري لإسماعيل الديلمي: تسهر في هذا الرحى بثُلث درهم، وأيُّ شيءٍ يكفي ثلث درهم. . .
(٣) في (ب) و(ف): بجانب. وفي تاريخ بغداد ٧/ ٢٦٠: جنبتي.
(٤) جمع إِخْوان، لغة في الخِوان، وهو ما يؤكل عليه. المصباح المنير (خون).
(٥) في (خ) و(ف): تسعين، وفي طبقات الحنابلة ١/ ١٠٨: بتسعين. والمثبت من (ب) وتاريخ بغداد ٧/ ٢٦١، والمنتظم ١٢/ ٩١.
(٢) كذا قال، وهو وهم، وفي تاريخ بغداد ٧/ ٢٥٩، وطبقات الحنابلة ١/ ١٠٧، والمنتظم ١٢/ ٩١: وأما مكسبه فكان من المساهرة في الأرحاء.
والأرحاء جمع رحى. قال أبو علي بن الأبزاري لإسماعيل الديلمي: تسهر في هذا الرحى بثُلث درهم، وأيُّ شيءٍ يكفي ثلث درهم. . .
(٣) في (ب) و(ف): بجانب. وفي تاريخ بغداد ٧/ ٢٦٠: جنبتي.
(٤) جمع إِخْوان، لغة في الخِوان، وهو ما يؤكل عليه. المصباح المنير (خون).
(٥) في (خ) و(ف): تسعين، وفي طبقات الحنابلة ١/ ١٠٨: بتسعين. والمثبت من (ب) وتاريخ بغداد ٧/ ٢٦١، والمنتظم ١٢/ ٩١.
١٥ / ٣٥٠