وحجَّ بالناس [في هذه السنة] عبدُ العزيز بنُ عمر بنِ عبد العزيز وهو على مكة والمدينة والطائف، وكان بالعراق عُمَّالُ الضحاك، وعبدُ الله بنُ عمر، وعلى قضاء البصرة ثُمامةُ بنُ عبد الله بن أنس، وعلى خُراسان نَصْرُ بنُ سَيَّار، والفتنةُ قائمةٌ بين نَصْر والحارث والكِرْمانيِّ (٢).
وفيها توفّي
إسماعيل بن عبد الرحمن السُّدِّيّ
صاحب التفسير والمغازي والسِّيَر.
[وقال الجوهري: سُمِّي إسماعيلُ السُّدِّيَّ؛ لأنه كان يبيع المقانع (و) الخُمُر في سُدَّة مسجد الكوفة، وهي ما يبقى من (الطاق) المسدود] (٣).
وكان إمامًا فاضلًا عارفًا بالوقائع وأيَّام الناس.
[وذكره ابنُ سعد] من الطبقة الثالثة من تابعي أهل الكوفة [وقال: السُّدِّيُّ صاحب التفسير] مات سنة سبع وعشرين ومئة (٤).
[وقال الهيثم: مات في سنة ثمان وعشرين ومئة].
وقد تكلموا فيه، ووثَّقَه سفيان الثوريُّ، وشعبة، ويحيى بن سعيد القطَّان (٥)، وغيرُهم.
(١) تاريخ الطبري ٧/ ٣٤٨.
(٢) ينظر المصدر السابق ٧/ ٣٤٧ - ٣٤٨.
(٣) ما بين حاصرتين من (ص)، وهو في "الصحاح" ١/ ٤٨٢ (سدد) ولفظة "الطاق" بين قوسين عاديين منه.
(٤) طبقات ابن سعد ٨/ ٤٤١. والكلام السالف والآتي الواقع بين حاصرتين من (ص).
(٥) نقل الترمذيُّ توثيقَهم للسُّدّيّ في "سننه" بإثر الحديث الآتي ذكره.
(٢) ينظر المصدر السابق ٧/ ٣٤٧ - ٣٤٨.
(٣) ما بين حاصرتين من (ص)، وهو في "الصحاح" ١/ ٤٨٢ (سدد) ولفظة "الطاق" بين قوسين عاديين منه.
(٤) طبقات ابن سعد ٨/ ٤٤١. والكلام السالف والآتي الواقع بين حاصرتين من (ص).
(٥) نقل الترمذيُّ توثيقَهم للسُّدّيّ في "سننه" بإثر الحديث الآتي ذكره.
١١ / ٣٥٩