وكان الحجاج يتفاصح على عبد الملك فكان عبد الملك يرميه في كتبه بالقَوارع؛ كتب إليه مرة:
أوصيك بما أوصى به البَكريُّ زيدًا، فلم يَدرِ ما معناه، وجمع الناس وسألهم فلم يفهموا، فدخل عليه أعرابيٌّ فقال: فيمَ أنتم؟ فأخبروه، فقال: عنْدي -والله- علمُه، قال: وما هو؟ قال: قول القائل: [من الطويل]
أقولُ لزيدِ لا تُتَرْتِر فإنهم … يَرونَ المنايا دون قتلِكَ أو قتلي
فإن وَضَعوا حربًا فضعها وإن أَبَوا … فشُبَّ وقود النَّارِ بالحطب الجَزْلِ
فقال الحجاج: صدق، قد أكثرنا على أمير المؤمنين فقال: لا تترتر، ووصل الأعرابي (٣).
وقتل الحجاجُ عِمران بن عِصام العَنَزِيّ -وكان فاضلًا شجاعًا شاعرًا فصيحًا- فكتب إليه عبد الملك: ويلك يا بن أبي رِغال، يا عبدَ ثقيف، يا بقايا ثمود، قتلتَ عمران بعد قوله: [من الكامل]
وبَعَثْتَ من وَلَدِ الأَغَرِّ مُعَتِّبٍ … صَقْرًا يلوذ حَمامُه بالعَوْسَجِ
فإذا طَبَخْتَ بنارِه أنضَجْتَه … وإذا طَبَخْتَ بغيرها لم تُنْضِجِ
وهو الهِزَبْرُ إذا أَرَدتَ فَريسةً … لم يُنْجِها منه صَريخُ الهجهجِ (٤)
وبلغ عبد الملك تبَرُّمَ الناس بالحجاج، وإقدامه على سفك الدماء، فكتب إليه:
(١) ما بين معكوفين من (ص) بدلهما في (خ، د): وقيل.
(٢) انظر الخبرين في "أمالي القالي" ١/ ١٥، وشرحه للبكري ١/ ٦٦، و"التذكرة الحمدونية" ٨/ ٢٨٧ - ٢٨٨، ٣٩٨.
(٣) "تاريخ اليعقوبي" ٢/ ٢٦٦، و"مروج الذهب" ٦/ ٣٨، ٣٨٧، و"الأمالي" ٣/ ٧١.
(٤) "العقد الفريد" ٥/ ٥٤، و"أنساب الأشراف" ٦/ ٥٠٠.
(٢) انظر الخبرين في "أمالي القالي" ١/ ١٥، وشرحه للبكري ١/ ٦٦، و"التذكرة الحمدونية" ٨/ ٢٨٧ - ٢٨٨، ٣٩٨.
(٣) "تاريخ اليعقوبي" ٢/ ٢٦٦، و"مروج الذهب" ٦/ ٣٨، ٣٨٧، و"الأمالي" ٣/ ٧١.
(٤) "العقد الفريد" ٥/ ٥٤، و"أنساب الأشراف" ٦/ ٥٠٠.
١٠ / ٧٠