وكتب إليه شبَثُ بنُ رِبْعيّ، وحجَّار بنُ أَبْجَر، ويزيد بن الحارث بن يزيد بن رُويم (٥)، وعَزْرَةُ بنُ قيس، وعَمرو بن حجَّاج الزبيدي، ومحمد بن عُمير التميمي: أمَّا بعد، فقد اخْضرَّ الجَناب، وأينعت الثمار (٦)، فإن شئتَ فاقْدَمْ على جندٍ لك مجنَّد، والسلام.
واجتمع الرسل كلُّهم عنده بمكة، فكتب الحسين رضي الله عنه إليهم مع ابن هانئ السَّبِيعي وسعيد بن عبد الله الحنفي، وكانا آخِرَ الرسل إليه: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، من الحسين بن علي إلى الملأ من المؤمنين والمسلمين، أمَّا بعد، فإن هانئًا وسعيدًا قدما على بكتبكم، وكانا آخِرَ من قدمَ عليَّ من رسلكم، وقد فهمتُ ما قد ذكرتُم من أقوالكم، وقد بعثتُ إليكم أخي وابنَ عمّي وثقتي من أهل بيتي، وأمرتُه أن يكتب إليَّ بما أجمعَ عليه ملأكم، وذَوُو الحِجا منكم، وأهلُ الفضل، فإنْ كتبَ إليَّ أنه قد اجتمع رأيُ ملئكم على ما قَدِمَت به رسلُكم ونطَقَتْ به كتبُكم؛ قدمتُ عليكم وشيكًا إنْ شاء الله، ولَعَمْرِي ما الإمام إلا القائل بالكتاب (٧)، القائم بالقسط (٨)، الدائن بدين الحقّ، الحابس نفسه على ذات الله، والسلام.
(١) في (خ): الرحبي، والمثبت من "أنساب الأشراف" ٢/ ٤٦٢، و"تاريخ" الطبري ٥/ ٣٥٢، وسيرد على الصواب.
(٢) في "تاريخ" الطبري: عبيد.
(٣) في "تاريخ" الطبري: ثلاثة وخمسين صحيفة.
(٤) أي: السرعةَ السرعةَ، يمدُّ ويُقصر. ينظر "النهاية".
(٥) في (خ): آدم، والمثبت من "أنساب الأشراف" ٢/ ٤٦٣، و"تاريخ" الطبري ٥/ ٣٥٣، وكذلك تحرَّف في (خ) شبث، إلى: شبيب، وأبجر، إلى: الحبر، وتحرف أيضًا عزرة (الآتي) إلى: عروة.
(٦) بعدها في المصدرين السابقين: وطمَّت الجِمام.
(٧) في "تاريخ" الطبري ٥/ ٣٥٢: العامل بالكتاب.
(٨) في "تاريخ" الطبري: الآخذ بالقسط.
(٢) في "تاريخ" الطبري: عبيد.
(٣) في "تاريخ" الطبري: ثلاثة وخمسين صحيفة.
(٤) أي: السرعةَ السرعةَ، يمدُّ ويُقصر. ينظر "النهاية".
(٥) في (خ): آدم، والمثبت من "أنساب الأشراف" ٢/ ٤٦٣، و"تاريخ" الطبري ٥/ ٣٥٣، وكذلك تحرَّف في (خ) شبث، إلى: شبيب، وأبجر، إلى: الحبر، وتحرف أيضًا عزرة (الآتي) إلى: عروة.
(٦) بعدها في المصدرين السابقين: وطمَّت الجِمام.
(٧) في "تاريخ" الطبري ٥/ ٣٥٢: العامل بالكتاب.
(٨) في "تاريخ" الطبري: الآخذ بالقسط.
٨ / ٢٩