وليس في الصحابة مَن اسمُه عثمان بن عامر، ويُكنى أَبا قُحافة غيره. وليس له رواية، وإنما أسلم على يد رسول اللَّه ﷺ يوم الفتح.
وقال موسى بن عقبة (٣): ما نعلم أن أربعةً تناسلوا، ورأَوا رسول اللَّه ﷺ في نسق واحد، إلا عثمان بن عامر، وابنه أبو بكر، وابنه عبد الرحمن، وابنه محمد ويُكنى أَبا عتيق (٤).
عفراء بنت عُبيد
ابن ثعلبة الأنصاريّة، من بني النجار، وأمُّها الرعاة بنت عديّ بن سواد، نجارية أَيضًا، أسلمت وبايعت، وولدت سبع بنين مُسلمين، شهدوا بدرًا، تزوّجها الحارث بن رفاعة من بني النجار، فولدت له مُعاذًا ومُعوِّذًا، ثم طلَّقها، فقدمت مكة، فتزوجها كثير (٥) ابن عبد ياليل، فولدت له خالدًا وإياسًا وعاقلًا وعامرًا، ثم طلَّقها، فرجعت إلى المدينة، فراجعها الحارث بن رفاعة، فولدت له عوفًا، فأسلموا، وحضروا مع رسول اللَّه ﷺ بدرًا، فاستشهد معاذ ومعوذ وعاقل قبل يوم بدر، واستشهد خالد يوم الرَّجيع، وعامر يوم بئر معونة، وإياس يوم اليمامة، وانقرض نسلهم إلَّا عوف فإنه أعقب (٦).
(١) في طبقات ابن سعد ١٠/ ٢٣٦ - ٢٣٧: نُقَيد، هنا وفي المواضع الآتية.
(٢) في طبقات ابن سعد ٦/ ٧٨ و١٠/ ٢٣٧: عامر بن أبي وقاص.
(٣) من هنا إلى بداية ترجمة أم عمارة نسيبة، ليس في (ك).
(٤) انظر ترجمة أبي قُحافة في طبقات ابن سعد ٦/ ٧٨ و٨/ ١٢ - ١٣، والاستيعاب (١٨٨٩) و(٣١٠٩)، والتبيين ٣١٧، والمنتظم ٤/ ١٨٦، والإصابة ٢/ ٤٦٠.
(٥) في المنتظم ٤/ ١٨٧: بكر، وفي الإصابة ٤/ ٣٦٤: بُكير.
(٦) انظر طبقات ابن سعد ١٠/ ٤١٢، والاستبصار ٦١، والمنتظم والإصابة.
(٢) في طبقات ابن سعد ٦/ ٧٨ و١٠/ ٢٣٧: عامر بن أبي وقاص.
(٣) من هنا إلى بداية ترجمة أم عمارة نسيبة، ليس في (ك).
(٤) انظر ترجمة أبي قُحافة في طبقات ابن سعد ٦/ ٧٨ و٨/ ١٢ - ١٣، والاستيعاب (١٨٨٩) و(٣١٠٩)، والتبيين ٣١٧، والمنتظم ٤/ ١٨٦، والإصابة ٢/ ٤٦٠.
(٥) في المنتظم ٤/ ١٨٧: بكر، وفي الإصابة ٤/ ٣٦٤: بُكير.
(٦) انظر طبقات ابن سعد ١٠/ ٤١٢، والاستبصار ٦١، والمنتظم والإصابة.
٥ / ١٩٣