[قال أحمد بإسناده عن] قتادة قال: كنَّا نأتي أنسًا وخبَّازه قائم، فقال لنا ذات يوم: كلوا فما أعلمُ أنَّ رسولَ الله ﷺ رَأى رَغيفًا مرقَّقًا بعينَيْه، ولا أكلَ شاةً سَمِيطًا قطُّ (١). ["السميط": المسموط عليه جلده، وهو من مأكول المترفين].
وروى البخاري: لم يأكل رسولُ الله ﷺ على خِوانٍ قطُّ، ولا في سُكُرُّجَةٍ، ولا خُبز له خبز مرقق. [قال: فقال قتادة: فعلى ما كانوا يأكلون؟ قال: على السفر] (٢).
وقال أنس: قد رهَنَ رسولُ الله ﷺ درعًا له عند يهودي بالمدينةِ، وأخَذَ منه شعيرًا لأهلِه. قال: ولقد سمعته ذاتَ يومٍ يقول: "ما أَمْسَى عندَ آلِ محمدٍ صاعٌ من برًّ أو حبًّ"، وإنَّ عندَه تسعُ نسوةٍ يومئذٍ. انفرد بإخراجه البخاري (٣).
وقال ابن عباس: قُبض رسولُ الله ﷺ وإنَّ درعه مرهونةٌ عند يهودي على ثلاثين صاعًا من شعيرٍ أَخذها رِزقًا لأهله (٤).
[وقال أحمد بإسناده] عن أنس: أنَّ فاطمةَ عليها السلام ناوَلَت رسولَ الله ﷺ كِسْرَة من خُبزِ شَعيرٍ، فقال: "هذا أَولُ طعامٍ أَكَله أَبوكِ منذُ ثلاثةِ أَيامٍ" (٥).
[وأخرجه محمد بن سعد عن هشام بن عبد الملك، وفيه]: فقال رسول الله: "يا بنية، ما هذه الكسرة؟ " فقالت: قرص خبزته. فلم تطب نفسي أن آكله، وذكره (٦). وفيه قال أنس: وكان رسول الله ﷺ يشدُّ صُلبه بالحجر من الغَرَث (٧). وما كان طعامُهم إلاَّ الأسودان الماءُ والتمرُ (٨). [و"الغرث": الجوع، فإن قيل: فلم سمي الماء والتمر أسودان؟
(١) أخرجه أحمد في "مسنده" (١٢٢٩٦) وهو في البخاري (٥٤٢١)، والسَّميط: المشويّ، فعيل بمعنى مفعول. النهاية (سمط).
(٢) أخرجه البخاري (٥٤١٥).
(٣) أخرجه البخاري (٢٠٦٩).
(٤) أخرجه أحمد في "مسنده" (٢١٠٩).
(٥) أخرجه أحمد في "مسنده" (١٣٢٢٣).
(٦) "الطبقات" ١/ ٣٤٤.
(٧) "الطبقات" ١/ ٣٤٤ من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(٨) أخرجه أحمد في "مسنده" (٩٢٥٩) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(٢) أخرجه البخاري (٥٤١٥).
(٣) أخرجه البخاري (٢٠٦٩).
(٤) أخرجه أحمد في "مسنده" (٢١٠٩).
(٥) أخرجه أحمد في "مسنده" (١٣٢٢٣).
(٦) "الطبقات" ١/ ٣٤٤.
(٧) "الطبقات" ١/ ٣٤٤ من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(٨) أخرجه أحمد في "مسنده" (٩٢٥٩) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
٤ / ٣٤٢