وكان ابنه حنظلة من خيار المسلمين، مُباينًا لأبيه، وآخى رسول الله ﷺ بينه وبين شَمَّاس بن عثمان المخزومي، وحنظلة من الطبقة الثانية من الأنصار، واستأذن رسول الله ﷺ في قتل أبيه فنهاه عن ذلك، وأوصاه به خيرًا.
وكان حنظلةُ قد تزوّج جميلةَ بنت عبد الله بن أُبَيِّ بن سَلول، فأُدخِلت عليه في الليلةِ التي كان صُبْحُها يومَ أُحد، وكان قد استأذن رسول الله ﷺ في المبيت عندها، فلما أَصبح غدا يُريد رسول الله ﷺ بأُحدٍ وكان قد أَجنب منها، فأرسلت زوجته إلى أَربعةٍ من قومها فأشهدتهم عليه أنه دخل بها، فقيل لها في ذلك فقالت: رأيتُ كأنَّ السماءَ فُرجت له، ثم دخل فيها وأطبقت عليه فقلت: هذه الشهادة، وعَلِقَت منه تلك الليلة بعبد الله بن حنظلة.
وأخذ حنظلةُ سلاحه، ولحق برسول الله ﷺ وهو يسوّي الصفوفَ، فقاتل معه، فاعترض أَبو سفيان حنظلةَ، فضرب حنظلةُ عُرقوبَ فرس أبي سفيان فوقع، وصاح بقريشٍ وقد استعلاه حنظلةُ، فرآه شدّاد بن الأسود بن شَعُوب (٢)، فحمل عليه فقتله، فقال أبو سفيان: حنظلة بحنظلة، يعني ابنه.
(١) الخبر في "الطبقات الكبرى" ٤/ ٢٩٠، و"المنتظم" ٣/ ١٨٤.
(٢) هكذا في النسخ، والصواب أن اسمه: الأسود بن شعوب كما في المصادر و"جمهرة أنساب العرب" ص ١٨٢.
(٢) هكذا في النسخ، والصواب أن اسمه: الأسود بن شعوب كما في المصادر و"جمهرة أنساب العرب" ص ١٨٢.
٣ / ٢٧٧