وكان لحمزة ولد اسمه بكر من بنت الملة.
وأما عمارة فأمه خولة بنت قيس بن قَهْد أنصارية، وأما أمامة فأمها أسماء (١) بنت عُمَيس.
وزوَّج النبي ﷺ أمامةَ بنت حمزة سَلَمةَ بن أبي سلمة، وقال: هل جُزيت أبا سلمة (٢)؟ فهلك قبل أن يصل إليها. وقيل: أصابه خبل فلم يجتمعا، وكان أخوه عمر أسن منه فتزوج أمامة.
وهي التي عُرِضت على رسول الله ﷺ، فقال: "إنَّها ابنةُ أَخِي مِنَ الرَّضاعَةِ" (٣).
وقال الشيخ موفق الدين رحمه الله تعالى في "الأنساب" عن مصعب الزبيري: أنه كان لحمزة خمسة أولاد لصلبه: يعلى وعمارة وأمامة وأم الفضل وفاطمة، وماتوا من غير أن يُعْقِبوا (٤).
وروى علي رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ بعث إليه بحلة مُسَيَّرة، وقال: "شَقِّقها خُمُرًا بينَ الفَوَاطِم". قال: فشققها بينهن، فأعطيت خمارًا لفاطمة بنت أسد -يعني أمه-، وخمارًا لفاطمة بنت رسول الله ﷺ، وخمارًا لفاطمة بنت حمزة (٥).
ولحمزة رضوان الله عليه رواية.
وقال جابر بن عبد الله: لما أراد معاوية بن أبي سفيان أن يُجْرِيَ العَينَ التي تأخذ من أحد إلى المدينة، كتب إلى عامله بذلك، فكتب إليه: إنا لا نستطيع أن نُجريَها إلا على قبور الشهداء. فكتب إليه: انبشوهم. قال جابر: فرأيتهم يُحْملون على أعناق الرجال كأنهم قوم نيام، وأصابت المسحاةُ طرف رجل حمزة فانبعثت دمًا (٦).
(١) الصواب: سلمى كما في "الطبقات" ٣/ ٨، و"الإصابة" ٤/ ٣٣٢.
(٢) "الطبقات الكبرى" ٣/ ٨ وفيه: هل جزيت سلمة.
(٣) أخرجه البخاري (٢٦٤٥)، ومسلم (١٤٤٧) من حديث ابن عباس.
(٤) التبيين ١٤٧.
(٥) أخرجه مسلم مختصرًا (٢٠٧١) (١٨)، والطبراني في "الكبير" ٢٤ / (٨٨٧).
(٦) "الطبقات الكبرى" ٣/ ١٠.
(٢) "الطبقات الكبرى" ٣/ ٨ وفيه: هل جزيت سلمة.
(٣) أخرجه البخاري (٢٦٤٥)، ومسلم (١٤٤٧) من حديث ابن عباس.
(٤) التبيين ١٤٧.
(٥) أخرجه مسلم مختصرًا (٢٠٧١) (١٨)، والطبراني في "الكبير" ٢٤ / (٨٨٧).
(٦) "الطبقات الكبرى" ٣/ ١٠.
٣ / ٢٧٦